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刘禅作为蜀汉皇帝,“扶不起的阿斗”这六个字用在他的身上,实际上并不过分。
对于刘禅此人的评价,我向来秉持“前期庸而不昏,后期既庸且昏”的观点,唯一不变的是他从始至终都是个庸君。
许多人动辄用刘禅在位41年,诸葛亮死后仍坐皇位29载之事作为论据,为刘禅翻案,非说他是聪明绝顶的千古明君。
可是,一个皇帝究竟是明君,还是昏君或者庸君,又岂是在位时间的长短多能衡量?
乾隆在位60年,还当了三年实权太上皇,除了少数人,恐怕没多少人会认为他是一个千古明君吧?
明仁宗朱高炽在位时间仅仅十个月,也没人敢说他是一个昏君吧?毕竟史学界对于朱高炽的评价很高。
李世民在位也才23年,朱元璋在位31年,他们在位时间不如刘禅,难道能说他们不如区区一个阿斗?
所以,拿在位时间去论证刘禅不是“扶不起的阿斗”显然最为苍白无力。
刘禅坐上皇位的时候,蜀汉经过了刘备、诸葛亮这一辈人的发展之后,一切都已经走上了正轨。
刘备、诸葛亮给刘禅留下来的家底,不可能说刘禅随便挥霍两下就能够挥霍完,这需要一个过程。
北齐那么奇葩的一个朝代,在那样一个混乱的时代之中,北齐尚且还存续了二十多年呢!
刘禅所处的环境比北齐还要好一些,又有诸葛亮、姜维等人帮衬,前期也比较遵从刘备的遗训,多撑十来年有什么稀奇?
刘禅那句“此间乐,不思蜀”,也被有心之人作为证明刘禅聪明的论证,这实际上也同样是无稽之谈。
他说这句话的时候身处何地?他已经成为了别人的阶下之囚,刀已经架在他脖子上,生死已经掌控在别人的手中了。
这时候司马昭跑过来问他,阿斗,你想不想回蜀汉?
刘禅能怎么回答?但凡是一个头脑正常的人,恐怕都不会说“想,想死了在蜀汉当皇帝的生活”吧?
他除了回答“此间乐,不思蜀”之外,根本就没有别的问题可以回答了。
1924年鹿将军带着人揣着枪进入皇宫,问那个18岁的小皇帝想当平民还是想继续当皇帝的时候,小皇帝难道敢说想继续当皇帝?
当然,倘若刘禅不怕死的话,他完全可以说想。
可是,他不怕死?他若不怕死,还能够带头出城跪着投降?岂不滑天下之大稽!
刘禅能够说“此间乐,不思蜀”这句话,不是说他有多聪明,这只是一个正常人在受到威胁的时候所做出的正常反应。
只能说他是个正常人,不能说他聪明。
刘禅在位前期之所以是“庸而不昏”,就在于能够遵从刘备的遗训,好好地听从诸葛亮的建议。
可是后来的刘禅就开始昏了,从他重用宦官黄皓,又纵容黄皓去打压姜维的时候,他就已经转变成为既庸且昏的皇帝了。
虽然说即便刘禅乖乖地从始至终地遵从刘备的遗训,蜀汉也未必能够走出来,但是他后期的既庸且昏绝对加速了蜀汉的衰亡。
所以,“扶不起的阿斗”这个六字评价扣在刘禅的头上,我始终认为并无不妥之处。
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