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如果雄才大略的杨坚知道了后世民间中对自己“惧内”的各种绘声绘色的描述和稀奇古怪的轶事，估计会有些哭笑不得。从某种角度来说，杨坚与独孤伽罗的关系并不是“怕”而是“敬”和“爱”。
和后世的朱元璋与马皇后一样，杨坚和独孤伽罗同样是相互携手共同从腥风血雨的政治斗争以及铁马洪流的割据战场中走出来的患难夫妻。不同的是，朱元璋和马皇后都是平民出生，而杨坚和独孤伽罗却是当时顶级门阀士族结合下的爱情结晶。
公元557年，身为上柱国的独孤信看中了老友杨忠气质非凡的十七岁儿子杨坚，选择将自己十四岁的女儿独孤伽罗许配给他。然而没过多久，倾向于西魏的独孤信就在与废立西魏皇帝的权臣宇文护的斗争中失败自尽，独孤家族也就因此退出了权力中心。
家门的不幸给本是一场政治联姻的新婚夫妇的生活开始蒙上了一层不确定的面纱，但幸运的是封建包办婚姻下的双方却碰见了对的人。杨坚不离不弃，而惨遭家门巨变的独孤伽罗同样坚定生活的信念。两情相悦的二人选择了相互扶持、携手抗击来自北周权力斗争的阴影，以战战兢兢、如履薄冰的姿态共同在宇文护专权的朝廷漩涡中艰难生存。也正是在这个时候，情到浓时的双方发誓：无异生之子，相约白头，永不变心。
而其后的事实也正是如此，即使日后贵为隋帝，杨坚膝下十位子女也均为独孤皇后所生。而杨坚也高兴地看着五子同母的局面，骄傲地说道：“前世天子，溺于嬖幸，嫡庶分争，遂有废立，或至亡国；朕旁无姬侍，五子同母，可谓真兄弟也，岂有此忧邪！”
而苦苦坚持的双方也等来了拨开云雾见天明的一天。公元572年，北周武帝设计杀宇文护，真正掌控大权。由于杨忠、杨坚父子对宇文护的不屈服、不依附，宇文邕也特地命皇太子宇文赟娶杨坚之女杨丽华为太子妃。
杨坚凭借外戚的身份在妻子和父亲的帮助下，南征北战、内辅朝政逐渐向北周的权力中心走去。哪怕后来即位周宣帝喜怒无常、暴戾嗜血，打算对自己这个岳父动手，坚强、独立的独孤伽罗也是毅然决然地闯宫“诣阁陈谢，叩头流血”为杨坚打开一条生路。
不久，由于长期的沉迷酒色、好怒的非理性生活，周宣帝暴死。凭借二十多年来在波诡云谲的政治斗争中锻炼的能力和经验，杨坚得以迅速中央、执掌大权。也正是在他犹豫是当宇文护一样的权臣还是自立时，独孤伽罗送来了真知灼见：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之！”这才有了后世结束南北朝数百年动荡、重建汉家文化的大隋皇帝杨坚。
也正是有了双方共渡风雨的艰难岁月和对彼此深厚的情谊，哪怕登基称帝的杨坚也始终保持对独孤伽罗的尊敬和爱意，愿意双方共同分享至高无上的皇权，号称“二圣”。
而出生名门望族的独孤伽罗也因为具有在动荡的社会环境和长年的政治斗争所培养的丰富经验和强力手腕，在隋初的朝政中发挥着重要的影响，乃至有时隋文帝也不得不听从她的建议。立晋王杨广为太子就是最为典型的案例（重要因素之一就是独孤皇后对太子杨勇漠视太子妃的强烈不满）
也正因为爱情的本质是自私，所以哪怕封建礼教再怎么束缚，独孤伽罗同样不喜欢杨坚招纳嫔妃，哪怕杨坚晚年只纳了两个夫人也弄得皇宫鸡飞狗跳、不得安宁，而杨坚也只能苦笑着继续二人的剩余时光。也正是如此民间流传起了隋文帝惧内而独孤皇后善妒的传言。但不管怎样，两人至诚至真的爱情始终存在那里，任雨打风吹我自巍然不动。
公元602年八月二十四日午夜，独孤皇后以59岁的年龄于永安宫逝世，而她的去世也给隋文帝杨坚带来了毁灭性的打击。悲痛欲绝的杨坚苦撑着身体命杨素举办规模浩大的葬礼后，不再去往两人曾经心爱的避暑山庄-仁寿宫，将剩余的时光花在了国事的结尾和继承人的教导。第二年，杨坚就因病重去世，在临死前命令将自己与独孤皇后合葬。
也许，和卓文君幻想的一样，世上最浪漫的事就是：“愿得一人心，白首不分离。”#独孤皇后#
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