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在三国时期，最有名的两句话，莫过于“奉天子以令不臣”和“挟天子而令诸侯”；这两句话分别是曹操手下的谋士毛玠和袁绍手下的谋士沮授分别为他们的主公提出来的夺取天下的方案。
那这两句话究竟有什么不同呢？
挟天子以令诸侯指的是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《后汉书·袁绍传》。原文：沮授说绍曰：且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？
奉天子以令不臣是指通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。 这句话是公元192年，曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。
毛玠对曹操的重要性不言而喻，规划了曹操今后的发展路线，正式因为这一步棋走对了，才有了后来的曹操一统江北，从某种角度来说，毛玠才是对曹操最重要的谋士。
这两句话究竟有何不同？一个是“奉”，一个是“挟”，为何会出现这样的区别？因为当时袁绍的实力是当时诸多诸侯中最强大的，所以沮授对袁绍说是“挟天子而令诸侯”；而当时曹操当时实力最多算是有点实力，所以毛玠对曹操说的是“奉天子以令不臣”。
但是袁绍性格犹豫多疑，没有及时行动，而被曹操抢占先机；而曹操早期的确也是秉承“奉天子以令不臣”方案，对汉天子至少不差；直到曹丕上位，才将汉天子废黜。
但是随着曹操的实力渐渐变强，也开始走向了当初沮授提出的“挟天子而令诸侯”方向，这只能说明，其实，这两句话，是由于实力不同而不同；但曹操比袁绍有魄力，所以曹操成功了；而晚年曹操最惋惜的人是谁？同样也是沮授，忠贞于袁氏，后因拒降被曹操处死。
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