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中国历史上出过很多的名人，比如影响了中国两千多年历史的孔圣人，还有道家的创始者李耳，即平时大家所称道的老子。孔子被后世称为“圣人”，而老子被称为“天人”。
孔子
老子骑青牛过函谷
这是从学术的角度来评价这两位冠绝古今的大宗师级人物，那么在金庸的武侠世界中，那一个个被人称道的武侠高手往往代表的是那个时代的巅峰成就，人们经常津津乐道的是哪个高手最厉害。由于金庸老先生已然仙逝，留下了众多的小说谜团，供大家品评与讨论。这里我们先来从另一个角度品评各路高手的武功高低，即“武功境界”问题。
不管是金庸还是古龙的小说里提到的高手往往都有“已臻化境”一说。简单来说，化境就是武功练到了千变万化、随心所欲的境界。这是一种比较通俗易懂的说法。金庸小说中能够进入“化境”的一定就是顶尖的高手！但是这个境界貌似有点模糊，显示生活中也不容易找到参照物。
今天书生就来换个角度与大家讨论另一种武功境界的划分。
学术界称孔子为孔圣人，孔子在大家的心目中就是那种无所不知的形象，孔子的弟子在遇到不懂的问题而请教孔子的时候，往往都能得到富有哲理性的回答，给人醍醐灌顶、恍然大悟的感觉！准确来说，孔子是“文圣人”，那么“武圣人”又当如何呢？
“武圣”关羽
历史上被称之为“武圣”的是关羽，但是说的却是他的战绩以及不屈的气节，而非武功强弱。单以武功而论，单田芳评书《白眉大侠》里的于和是冠绝当世、天下无敌的武圣，但是年代久远，无据可考。到了近代，李小龙则被人称之为“武之圣者”，翻看他所著的截拳道以及相关的武学论著，可以发现他对于这一境界的感悟（金庸的武侠小说中就引用了很多李小龙武学著作中的相关描述）~当达到这种境界的时候，天下武学的招式再也没有任何奥妙可言，出招全凭其心意，最后达到“无招胜有招”的地步。这种境界与前文所述“化境”有异曲同工之妙！
李小龙
那么在“圣人”之上又是一种什么境界呢？历史上并没有给出太过明确的答案，但是参考老子的境界也能够给出一个参考答案，那就是老子的“天人合一”境界。孔子领悟了众多的大道理、大学问，而老子则是领悟了天地法则的各种道理，这是一种玄而又玄的学问，是道理之上的道理，规律之上的规律。可以简称为“天人”的境界。
而在金庸的小说中能够达到这一境界的人屈指可数，比较典型的是被称为“学究天人”的张三丰，轻松指点张无忌几招就能够出其不意的挫败玄冥二老。其创出的太极拳剑蕴含了天地间的大道理。在给张无忌演练太极剑的时候，能够轻松的传授其剑意，而不是单纯的传授招数。
张三丰
一般而言，练武之人都是先练习招数，再“由外而内”的将招数所蕴含的武学意境融入灵魂，彻底领悟了招数的意境之后，才能“由内而外”地创造性地使用各种招数。而张三丰创立的内家拳则是直接修炼内功，所传授的都是招法的意境（如传授张无忌太极剑），相较前人则是高出了很多！
同样为“天人”境界的应该就是佛家的达摩，达摩的佛学修为与其武功境界相辅相成，是那个时代的巅峰，并且深深地影响了后世武学的发展。
以上就是书生一点浅见，不是各位看官意下如何？欢迎讨论指教！
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