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阮籍是个爱喝酒的人，在母亲丧事期间，仍不合礼法地喝酒吃肉，对前来吊丧的嵇喜白眼相待，对携带琴酒前来的嵇康青眼相加。这就是著名的“白眼”和“青眼”的故事。阮籍的率性不羁和真性情，被后人叹为观止。
他醉酒避亲一事，被记录在《晋书》上：司马昭为拉拢阮籍，想与他结为亲家。可是阮籍并不愿为司马昭做事，为躲避亲事，他每天拼命喝酒，喝醉就睡着，醒来后再继续喝。这样连续过了两个月，愣把提亲人给气走了！阮籍醉酒更多的是逃避世俗，逃避政治，逃祸全身的意思，而不是单单为了喝酒。
李白经常大醉，醉了就写诗，写出来的大多都是精品。杜甫在《饮中八仙歌》中说他：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”醉了就可以放浪形骸，醉了就可以看不起皇权，醉了还可以获得灵感，写出好诗，李白为什么不天天烂醉？他的《将进酒》写得多么潇洒：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”难怪，李白被称为“诗仙”了。他的醉酒也是逃避现实，他想通过被人举荐当官，一旦当了官，又被排挤，政治理想的不到实现，只能逃出宫廷。一生追求功成身退，但一辈子功亦未成，身也未退，只能烂醉。
苏轼被贬黄州期间，雪堂夜饮醉归，写了一首词《临江仙夜饮东坡醒复醉》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”醉了回家，敲门不应，拄杖听江声，忘却蝇营狗苟之事，变得豁达恬淡起来。被贬之后，苏轼心情本就不好，借酒消愁，借酒悟禅，最后得解脱。实际还是在逃避，逃避现实，逃避人生的各种不如意，逃避想实现也实现不了的人生理想。
如此看来，酒真是逃避现实、逃避自我、逃避理想的必备佳酿，也是寄托余生的相思良浆。文人墨客离不了它，贩夫走卒仍然离不了它，麻醉了才会斩断世情羁绊，麻醉了才会进入自我梦境，麻醉了才会飘然超然，暂时放下一切。有人问佛：“怎样才可成佛？”佛说：“放下！”那人放下了所有的身外之物。无物可放了，佛仍然说：“放下。”那么当下大悟。酒醉之后，也可以放下。
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