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每年的清明节前后，家家都要为故去的亲人扫墓祭祀，寄托对亲人的怀念和哀思。现在每年的祭祀活动一年比一年早，人们往往都提前去墓地祭拜，反而清明节当天去祭奠的人很少了。但古时人们大都是清明节当天去扫墓，这天还有踏青、插柳的活动的习俗。清明节是二十四节气之一，从古至今，清明节前后下雨的天气很多，其实这是应节气的自然现象，只是在清明节当天下雨，让人们平添悲伤的感觉。民间认为清明下雨是好事，有“清明前后一场雨，好似秀才中了举”的说法。这里的中举是指这时候正是万物生长的关键时候，万物需要充足的雨水滋润，这样秋收才有一个好盼头。有关清明节的古诗词很多，今天介绍唐代诗人杜牧对清明节的描述。
《清明》 唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首诗家喻户晓，连孩子们都会背。是说清明时节风雨飘摇，诗人杜牧一个人在雨中赶路，触景生情，倍感凄凉。清明节本应该和家人团圆一起上坟的日子，可如今却身在异乡，纷纷的小雨更是营造出怀乡哀伤的心境。路上的行人一个个愁容满面，悲伤不已，内心对逝去亲人的怀念都写在脸上。“欲断魂”三字，是形容在阴雨连绵的路上，过往的行人情绪低迷，表情像断了魂一样散乱。诗人受不了这种压抑的情绪，想喝点酒舒缓一下，正好有一个放牧的幼童，就上前寻请问牧童，这附近哪里有酒家啊？牧童指向远处说，在那边的杏花深处有个村庄，叫杏花村，离这儿不远了。
提到杏花村，人们就想到山西的汾酒。很多名人都对杏花村的酒赞不绝口，这也提高了杏花村的知名度。那么杏花村到底在哪里，人们是众说纷纭。山西临汾、安徽贵池、江苏南京、徐州、湖北麻城、长安等地的人，都自称本地是杏花村属地。还有的酒家也抢先注册杏花村商标，因为杜牧的“杏花村”三个字就是招牌。可见杜牧给商家早就做好了宣传，还不要广告费，真是无私奉献啊。
有专家推断说杏花村应该在长安，因为杜牧的老家长安。但更多的人认为山西杏花村的白酒，醇香可口，历史悠久。在考古中发现有汉代的很多酿酒工具和酒器，我国大量酿造白酒是在北魏时期，到了唐代，酒家的数量更是到处都有，诗人更是喜欢喝酒，欢乐时助兴、悲伤时解愁，平时喝就是自得其乐，特别是写诗的时候，越喝越来灵感。你看杜牧走在路上还惦记喝点小酒，一是为了歇歇脚解乏，二是借酒浇愁。
这首诗通俗易懂，没有一个难字。也不用典故，是大众喜闻乐见的形式，所以连孩子都会背诵。在写法上层次清晰，意境优美，头两句写情景、环境和气氛，以及人物的凄迷纷乱的心境，按照顺序循序渐进，一起一承。第三句、四句写排遣这种愁绪的方法，此情此景正是小憩喝酒，消散忧郁心情的时候，诗人迫不及待地找寻酒家，让牧童为其指路，这是一转一合。此诗不是一览无余，让人索然无趣，而是用小牧童增添诗的色调，一改头两句沉重的气氛，使情景变得明快活波起来，让人有春风扑面的感觉。
孩童天真浪漫，他不知道大人为什么会伤感，孩童的心中是灿烂的春天。诗人在此勾画出一副春意盎然的乡村画面。诗人最后一句收尾戛然而止，诗人按照牧童指引的方向，是怎样的欣喜找到酒家，自斟自饮地喝着美酒，是否能消愁解闷，诗人让读者意犹未尽，留给人们广泛的想象空间。这首清明诗堪称经典之作，每年的清明节人们都咏诵这首诗，前面2句写清明路上的凄凉景象，后面2句让人眼前一亮，意趣盎然。
清明时节，气候多变，有时晴空万里，春光灿烂，花红柳绿，有时却细雨霏霏，绵绵不绝，寒意袭人。望朋友们外出时做好防护，各自以不同的方式，圆满完成对过世的亲人祭祀活动仪式，寄托自己对故去亲人的怀念之情。
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