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在相关史书的记载上面，明朝对于女真的控制主要是可以划分成两个时期。一个是洪武至永乐年间，女真制度的初步确立，然后是洪熙至正统初年，大体沿袭了永乐年间确立的卫所制度并略有调整发展。到后来部落之间纷争也是发生了不少，而这时候的明朝对此已经是无力再去应付了，已经是很难对女真实行有效的管控。那么，今天小编就来和您聊聊这两个阶段。
首先就是明朝开始对女真建立统治政权这件事说起。在公元1368年正月的时候，朱元璋在南京称帝，把当年的年号改成洪武，由此宣告明王朝的正式建立。但是当时国家根基还是不稳固，东南方向的方国珍、张士诚势力还是仍旧存在，元末时期农民起义建立的夏政权占据了四川，纳哈出、匝剌瓦尔密等蒙古的旧官吏更是占据着东北、西南的大部分地区。洪武二十年之前，明将主要精力用于经略西部，对于东北地区则以招抚及集中兵力解决纳哈出势力为主。这一时期已有部分女真人主动归附于明。
洪武十七年的时候呢，部落首领忽颜哥等十五人在辽阳这个地方归顺了。但这个时期的女真的归附大多是个别部落的行为，明朝尚未形成具体的招抚女真的策略，也未在女真中设立具体的管理机构。洪武二十年，在纳哈出彻底归降后，朱元璋加紧了对女真人的招抚工作，为解决与高丽的边界问题，同时切断北元与高丽的联系，到了洪武一朝的时候，明朝对女真的招抚工作才算得上取得了一定的成效，对大量归附的女真人进行收编。其后的洪熙、宣德及正统年间，由于永乐一朝在外交中采取给女真一族好的东西，而他们只需要上贡很少得部分的这样的赏赐办法，国家财政就开始日渐吃紧，所以在一定程度上改变了永乐朝的对外政策，在外交上采取了收缩的政策。
早在宣德四年，仁宗皇帝便已经产生了不愿破费经略奴儿干的想法，在宣德末年时期的时候基本上停止了前往奴儿干的活动，实际上也就相当于撤销了都司这一位置。尽管这一时期明朝实际控制的女真范围有所减小，但其基本上还是沿袭着永乐朝已经成型的完整制度，实行着对大部分女真区域的有效控制。但是到了明中叶后期的时候，随着明王朝综合国力的持续衰弱，对女真的控制就开始慢慢变得力不从心了。正统末年时期，随着蒙古瓦剌部落的崛起，明朝在北疆所面临的压力越来越大，为防止东北部的兀良哈和女真联合，朝廷曾经多次发布诏令让军队谨慎的守卫边疆。但是这一谕旨并没有起到皇帝所想的应该起到的作用，尤其是在土木之变后，皇帝竟然被女真一族给羞辱了。
在此之后，女真一族虽然还是按照惯例进行朝贡，但是他们敬仰天朝之意，已经是渐渐衰弱了，女真侵犯明朝边境的事件时有发生。除了蒙古侵扰的影响外，此时明与女真在贡敕制度上的矛盾也加剧了女真的犯边频率。正统年间，随着建州三卫陆续迁移至婆猪江，优越的农耕条件加之毗邻辽东及朝鲜的农业文明区，使得女真社会尤其是建州那地方的农业经济得到迅速的发展，农耕经济的发展和人口的大幅度增长，使其对中原财富的需求也随之增长。然而就明朝而言，女真前来朝贡的频次越来越大，人数越来越多，厚往薄来的政策给明王朝造成极大的经济负担，故从宣德年间，明王朝就开始逐渐限制女真来朝的人数。
在无法通过朝贡这一渠道获取利益的情况下，女真人越来越多的选择了武力抢夺的方式，不断地、十分频繁的骚扰明朝的边境来夺取资源。成化之役虽然明王朝取得了最后的胜利，但其发生本身表明了此时的明朝已经是很难对女真实行有效的管理和控制了，而不得不付诸武力。正统末年至成化末年，无论是蒙古对女真的侵扰还是明廷对女真的讨伐，其均导致了女真卫所制度的破坏，原先那些统领部落的酋长在战乱中被剿杀，或者是被迫下台，而新的势力则在不断的涌现和崛起。当时有一个人叫王台，因为坚决的拥护清朝，所以收到了清朝的维护。王台在世之时，明朝还是可以利用王台，维持女真的暂时稳定，然而在王台晚年，由于他这个人太过于残暴了，所以很多人反对他。
可以说在王台死后，明对女真的控制力度再次下降，一方面导致了女真频繁不断的犯边行为，明廷不得不以军事力量给予打击，另一方面，对于女真内部也是相当的混乱，朝廷基本已经没有那个能力再去干涉了，只能是希望自己所扶植的大酋能够保持对自己足够的忠顺。因此在王台死后，女真社会看似由一个整体走向分裂，实际上是走向另一种形式的统一。好了，今天的故事就和大家说到这里了哦，如果您有什么其他有趣的故事，欢迎在评论区留言，我们下期再见，拜拜！
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