至今我仍然觉得，《离骚》是中学背过的诗里最难背的诗，没有之一。但现在回头来看，或许因为重复太多次，尽管不再能背诵全诗，但当中的那些经典语句，仍然不时回荡在耳边心中。
屈原
比之十年前，如今全国卷的高考语文试题发生了很大的变化，取消了字音、字形等基础题，加大了现代文阅读的占比，上来就是三篇现代文本阅读，然而文言文阅读，古诗词鉴赏。
倒是名句默写这一题型常考常在，但近年来考察形式较之以前也有所变化：不再是给上句填下句，或给下句填上句，考察能力从单考识记，上升到了还要考对诗文本身的理解。也就是说，要求背诵的诗文，即使学生全文背下来，也不一定能答对。所以说，不要怪孩子们得分不高，他们现在做的题，是真的比我们以前难多了。
比如某中学高考模拟题里有一题，问：陆游《游山西村》里写农家自然风光的两句诗是什么？这道题稍微看岔一点看到农家二字很容易写成“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”；但其实考的是自然风光，而不是民风民情，所以答案还是后两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
再比如某年高考真题里面有一题，问：李白《蜀道难》中哪两句回顾了“五丁开山”的传说？答案是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。如果只背诗而不去了解诗句意思，以及诗句背后的故事，很可能答不上来。
这也就是说，在背诗的时候，尤其像《离骚》这样从字面上一下子并不那么容易理解的长诗的时候，像以前那样囫囵而过是绝对不行了，你得知道每句诗文的意思，以及作者写它有何用意。换句话说，“能背就行，不求甚解”的名句默写年代已经过去了。
今天，就来重温一下《离骚》中的10句名句，感受背诵《离骚》的美好时光——回头读读，是真的写得好啊，说了多少人间至理。只可惜当年“好读书不求甚解”，并没有真正去理解那在汨水边吟唱着香草美人的三闾大夫到底在说些什么。对于大多数人来说，他似乎只留下了一年一度的端午，粽子，龙舟，以及背诵全诗的恐惧。
01 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
流光飞逝，无法久留；四季更替，变化有常。人生路长，唯有时光，不疾不徐，不为任何人多停一秒，不为任何事少来一分。
02 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
见草木飘零凋落，不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，伤春悲秋，不忍见美好事物凋零的传统，从屈原这里就已经开始了。
“自古美人如名将，不许人间见白头！”
03 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
清晨，饮木兰上坠落的清澈露水，傍晚，以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。
04 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
这句或许是全诗里最为熟悉的一句，多年以后每觉人生路途艰辛，常常叹息，它就响起在耳边：擦着眼泪长长叹息，可怜人生道路多么艰难。
05 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这是我心中认为好的、苦心去追求的，即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的，付出再多也是值得的。
06 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。悲哀的是，上千年的时光已然流逝，这样的人，这样的事，依然充斥在世间各处，令一些真正正直的人，美好的人，无处容身。
07 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
将荷叶裁剪成上衣，用荷花织就下裳。追寻美好、无尘无垢的服饰，佩戴香花香草，都是诗人对美的追求，对内在德行的彰显。
08 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
人都各所爱好的事物，我则独爱修饰并习以为常。
09 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
哪怕身死，碎骨粉身，我也不会改变，难道我还能因受警戒而彷徨？
10 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
道路既远又长，似乎看不到尽头，我将始终追求心中理想。
屈原希望楚国美好强盛，却遭到小人的谗言诽谤，楚怀王也因此疏远了他，所以他在《离骚》中也说“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。但他并未同流合污，反而始终坚守品格，坚持心中的理想，多次表明即使身死也决不变更。
他这种炽热无悔的求索，对美好品格的无上追求，至今仍在影响着我们。屈原留给我们的，不只一个节日，一个粽子，一叶龙舟，更是在黯淡途中依然保持清醒与自我追求的执著。
“屈原的政治理想虽然落空了，但他的生命并没有落空，他心灵中那些最美好的东西通过《离骚》留给了后代，在两千年的历史中不断地拨动着人们的心灵，点燃人们的热情，使中国诗歌的主流从不走向消极和颓废，使中国诗人永远保持着那种热烈执著的感情。”（叶嘉莹《古诗词课》）
而其实，后世很多很多的经典，源头都在先秦这两本诗集里了，一本《诗经》，一本《楚辞》。
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