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茫茫山峦间，十一个藏民神采奕奕、高唱藏歌，他们推着无头的汽车踉跄地在坑洼蜿蜒的山路上奔走；五彩的经幡和瑰异的玛尼堆在风中摇曳，长者有节奏地转动着经筒，朝圣的藏民撒下祈福的风马旗；簌簌暴雪中，十一个藏民仍旧静穆地叩拜于天地间，而这神圣之旅的坚守，都源于那冈仁波齐的呼唤......
这些都是2017年6月在中国上映的电影《冈仁波齐》的经典片段，该片由张扬执导，尼玛扎堆、杨培等当地藏民主演，并一举斩获第二届意大利中国电影节最佳影片奖，中国创作者进一步向世界表达和传播了中国故事！
张扬是中国第六代电影导演中的非典型性人物，其迄今为止的作品凭借其极端风格化的视听构想，极具东方式的人文意蕴和真实生活的力量，成功建构了兼具大众审美和艺术品味的电影美学。而他的最新作品《冈仁波齐》主要讲述了以尼玛扎堆为代表的的十一个不同境遇的藏族人历经万难结伴前往神山冈仁波齐朝拜的故事。
影片采用自然光线、冷色调画面、同期声、纯质藏语、非职业演员、非程式化剧作，导演以客观的视角记录尼玛扎堆团队的朝拜之旅，挖掘真实生活中的情思与感动。自然光线和冷色调画面的铺设给予了时空的真实感以及景物恬淡静穆的氛围。电影中的十一个藏民皆为当地村民，都不是真正的演员，她们有即将临盆的妇女，有为父还愿的壮汉，有洗刷罪孽的屠夫，有前途迷茫的少年，也有懵懂纯真的儿童，她们个性不一、境况不同，却心怀梦想彼此扶持开启了朝圣之路。非职业演员和纯质藏语的选用，是富有浓郁地域文化表征的典型符号，在强化全片真实性叙事的同时，不仅向国内外观众展露了藏族文化的个性和风致，也进一步彰显了藏族人民真诚善良的品格和纯粹的精神世界及灵魂。非程式化的剧作模式使得剧作更加自然流畅，减少人工精心雕琢的痕迹，这也是张扬以往影视风格的突破。而以上这些元素正是他电影客观化叙事的重要表达手段。
在艺术电影《冈仁波齐》中，导演张扬主要选取远景和全景两种景别来构图，镜头设置固定而沉稳，时空与人物成为极度鲜明的高度抽象化的符号，亦有自然崇拜的寓意式表达。一是这样可以凸显西藏广袤的空间和绝美的自然风景，而人物置身于这样空灵广大的景物下便显得渺小而单薄，二者的强烈对比更能让观众感悟朝拜的十一个藏族人与恶劣的自然环境抗争并执着坚守信仰的坚韧意志和崇高人格。二是，该片讲求的是原生态的自然与人文风情，强调实景拍摄，重在极简叙事和诗化创作，细节的刻画和人物不重要的小动作被故意弱化，繁琐的情节和强烈的戏剧冲突被忽略，而画面所创造的符号化意象和整体风格基调得以充分展现。导演张扬利用电影丰富的手段诗化叙事，全片无不流露出充满人文气质的缓慢的纪实化风格。
视听语言层面上的把控，在将影片主题凸显的同时也进一步将其升华，二者契合一致。特别是以杨培爷爷之死收尾，给予了观众莫大的震撼和惋惜，这也将整部影片的主题上升到生命信念感和哲学高度。在这部影片的镜像维度中，藏民虔诚的信仰，给予了他们精神的力量和梦想的执着，使他们以爱和善意关怀世界和万物生灵。例如，朝拜时遇到水洼，他们便毫不犹豫地爬行通过；遇到路上的蚂蚁，他们会耐心等待它们通过后再继续叩拜。不禁反思，纵观浮躁而复杂的现代都市文明，是否会能衍生出如此纯净坚韧的信仰和澄澈无畏的生命和灵魂呢？
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