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中华文化博大精深，源远流长，历代先贤著书立说，表达了自己对人生和哲学的理解，至今都对我们有引导和启发的作用。但是过去的人们在面对自然界的风雨雷电的时候，总是会把其归纳于神学的范畴。《易经》中的天雷无妄卦，就是上卦为乾，下卦为震，天下打雷，则是提醒人们“诸恶莫作，诸善奉行”，这也表达了淳朴的人们对老天的敬畏。
在我国民间，神话小说有很多，其中有关风雨雷电的神话小说也是不少。四大名著之一的《西游记》里面曾多次提到雷公电母，可见其普及的程度。同时在民间还流传这么一句老话“天打五雷轰”或者是“五雷轰顶”，比喻人干了伤天害理的坏事后，受到了上天的惩罚。那么雷神到底是什么来历呢？
雷神的来历
雷神，民间俗称雷公，根据《山海经》记载“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”可见雷神在很早的时期就出现了。而在我国的道教之中，要说起级别最高的雷神，则是“九天应元雷声普化天尊”，雷神的职责是主天之灾福，司生司杀，雷神还有一个总部是神雷玉府。
到了北宋时期，道教法术中就生成了一种叫做“雷法”的法术，这种法术可以召唤五雷神兵，呼唤风雷，伏魔降妖，威力惊人。那么我们经常说的“五雷轰顶”或者“天打五雷轰”中的五雷，到底是哪五雷呢？
五雷的3种说法
这里有3种说法：第一种说法是按照道教神霄派雷法来说，分为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷；第二种说法是按照方位分，有分为东方为风雷、南方为火雷、中央为土雷、西方为山雷、北方为水雷；如果按照第三种说法来说，则是民间传统意义上的五行概念，五雷分别对应“金木水火土”五行，即：金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
什么是金雷，金指的是刀枪剑戟等金属之物，比如遭遇了车祸；木雷是与木质的器物有关，比如木头，树木和棍棒，从高处衰落，被树木压住等；火雷指的是大火熊熊，比如用火烧，雷击烧焦了树木等；水雷就是洪水，打水决堤，还指溺水，出行之人也犹如流动之水，发生意外之事等；最后是土雷，土埋或者房倒屋塌等事情。
五雷轰顶其实是上天的惩罚，比如《济公传》里就提到过五雷轰顶；在明代《北游记》中，五雷指的是五个雷公，最后都被玄武大帝收服；而在《太平广记》一书中，五雷直接按照辈分排成了“雷大、雷二、雷三、雷四、雷五”这五个兄弟，让人忍俊不禁。
有不少人总喜欢起誓说“天打五雷轰”，这实际上是在聚集天底下最强的雷神在一起，如果起誓的话当真是作假，古人认为雷神会动怒并且降下五雷，所以不要轻易的起誓说这句话。
总结
作为一个行善向善之人，自然不会害怕雷声，这句“天打五雷轰”实际上是说给那些做了亏心事的人来听的。“五雷轰顶”更是一种警戒，告诉人们天上自有神明，要记得善有善报，恶有恶报的道理才是。
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