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《水浒》第二十八回《武松威镇安平寨 施恩义夺快活林》，这一回金眼彪施恩出场。
其时武松替兄报仇，打杀了西门庆，剜了潘金莲，判了个刺配孟州。
到了安平寨，正要打一百杀威棒的时候，施恩在他爹老管营面前附耳低语了几句，武松只见他，“六尺以上身材、二十四五年纪，白净面皮，三柳髭须，额头上缚着白手帕，身上穿着一领青衫上盖，把一条白绢搭膊络着手。”
其时施恩正是生意不如意时，在快活林被蒋门神打了一顿拳脚，两个月起不得床。
前文已述，施恩乃是管营之子，轻飘飘一言便免了武松的杀威棒；况且他也自承“捉着营里有八九十个弃命囚徒”。如此势力，当是地方一霸，却为何被人霸占地盘，吃顿好打也不敢前去报复呢？
（武松醉打蒋门神）
而武松出手之后，他又可以带着一队官兵迅速赶到控制场面？
岂不前后矛盾么？
其实玄机就藏在下面两句话里：
1、”近来被这本营内张团练，新从东潞州来，带一个到此“；
2、”本待要起人去和他厮打，他却有张团练那一班儿正军“。
之所以把这两句话分别列开，是因为这两句话真的表达的是两个潜台词：
1、抢生意的是张团练，施恩父亲是管营，两人都有官面上身份，虽然有此一桩龌龊事，但并未摆到明面上巧取豪夺。张团练用的是江湖方式来亮出自己的招牌，马仔在前冲锋，大佬在后面悠闲喝茶；
2、施恩不忿，也是用的江湖规矩找上门去，无奈技不如人。这时他的确想到用喽罗去挣回这个面子，可是张团练的身份使他十分顾忌。
题主显然不是官场中人，当然鄙人也不是。
但这不妨碍我们分析官场心理。官场上讲究的是一个微妙平衡，就算背地里已经用尽手段，见面时仍是呵呵一笑，该喝茶喝茶，该打屁打屁，大家都是斯文人嘛，和气生财；如果真想撕破了脸，两方爪牙尽出，就该顾忌对方背后庞然大物般的背景了，这实际上避免了至死方休的局面，正如今日之五大流氓。
金庸先生深得其中三昧，请看他在《天龙八部》里怎么写。
段誉陷身万劫谷，明明危在旦夕，然而——
段氏以中原武林世家在大理得国，数百年来不失祖宗遗风。段正明、正淳兄弟虽富贵无极，仍常微服出游，遇到武林中人前来探访或是寻仇，也总是按照武林规矩对待，从不摆皇室架子。
两人领人去救，在石屋外为恶贯满盈段延庆所阻，一番明争暗斗，既不能杀之亦不能阻之，竟无良机。
此时延庆太子又激其何不举御林军、神策军大举来攻，保定帝仍是不肯。
明明心下甚是担忧，进退两难之际仍只——
……淡淡说道：“没什么。眼前是个让他磨练的大好机会，过得几天自会出来，一切回宫再说。”
然后他先下旨册封段正淳为皇太弟，绝了段延庆的念想，再微服出行，来到拈花寺寻到黄眉老僧，把上项事说完后——
……黄眉僧缓缓道：“这位延庆太子既是你堂兄，你自己固不便和他却手，就是派遣下属前去强行救人，也是不妥。”保定帝道：“师兄明鉴。”
黄眉僧道：“天龙寺中的高僧大德，武功固有高于贤弟的，但他们皆系出段氏，不便参与本族内争，偏袒贤弟。因此也不能向天龙寺求助。”保定帝道：“正是。”
黄眉僧点点头，缓缓伸出中指，向保定帝胸前点去。保定帝微微一笑，伸出食指，对准他的中指一戳，两人都身形一幌，便即回指。
黄眉僧道：“段贤弟，我的金刚指力可不能胜你的一阳指啊。”保定帝道：“师兄大智大慧，不必以指力取胜。”黄眉僧低头不语。
保定帝站起来，说道：“五年之前，师兄命我免了大理百姓的盐税，一来国用不足，二来小弟意欲待吾弟正淳接位，再行此项仁政，以便庶民归德吾弟。但明天一早，小弟就颁令废除盐税。”
黄眉僧站起身来，躬身下拜，恭恭敬敬的道：“贤弟造福万民，老僧感德不尽。” 保定帝下拜还礼，不再说话，飘然出寺。
这一番对答真有无尽妙处，真可用“世事洞明，念头通达”来形容，深得“取、予、舍、得”之妙。
果然第二日黄眉僧便萧然而至，与段延庆对奕。
施恩之请武松也，亦是如此。
先免过了武松的杀威棒，并且这棒免得让武松极有面子，管营笑道：“想是这汉子多管害热病了，不曾得汗，故出狂言。不要听他，且把去禁在单身房里。”
然后便好酒好菜，吃完沐浴。如此侍候了好几日，并不开口。
反让武松纳闷无比，直到再也忍耐不住，按定盒子问那人道：“你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？”
如此一来，岂不胜过施恩亲自求恳千倍？
武二郎是个热血汉子，一俟听下人讲完，便道：“想他必是个好男子，你且去请他出来，和我相见了，这酒食便可吃你的。你若不请他出来和我厮见时，我半点儿也不吃。”
此言一出，大事谐矣！
这才是教科书般的范例，把那种隐而不发的含蓄、显有所求的诚意，当面以尊重，施恩于无形……示范得淋漓尽致。
然而这对真正历经人世悲观离合的老人来说，一眼就能看穿其本质：
起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死於敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”（《史记·孙子吴起列传》）
不能雄飞，便需雌伏；不能闻达，便需驱驰；不为隐士，便为鹰犬。人生在世，不过如此而已！
做人留一线，看破不说破，我们会是一生一世的好朋友。
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