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嗨，大家好，今天小编和大家聊聊历史。
中世纪一词告诉我们的更多的是随后的文艺复兴，而不是那个时代本身。大约从14世纪开始，欧洲的思想家、作家和艺术家开始回顾和庆祝古希腊和古罗马的艺术和文化。因此，他们把罗马灭亡后的这段时期斥为中世纪甚至黑暗时期，在这个时期没有科学成就，没有伟大的艺术产生，没有伟大的领袖诞生。这种观点认为，中世纪的人们挥霍了前人的成就，反而陷入了18世纪英国历史学家吉本所说的野蛮与宗教。在1347年至1350年间，一种被称为黑死病的神秘疾病夺去了欧洲约2000万人的生命，占欧洲大陆人口的30%。
它在城市中尤其致命，在那里不可能防止疾病从一个人传染给另一个人。这种对罗马衰亡和文艺复兴兴起的思考方式一直持续到最近。然而，今天的学者注意到，这个时代和其他任何时代一样复杂和充满活力。罗马沦陷后，没有一个州或政府能统一住在欧洲大陆上的人民。相反，天主教会成为中世纪最强大的机构。国王、王后和其他领导人的大部分权力都来自与教会的联盟和对教会的保护。例如，公元800年，教皇利奥三世将法兰克国王查理曼大帝命名为罗马皇帝，这是自300多年前罗马帝国灭亡以来的第一次。
随着时间的推移，查理曼王国成为了神圣罗马帝国，是欧洲几个利益倾向于与教会利益一致的政治实体之一。欧洲各地的普通人每年必须将收入的十分之一捐献给教堂。与此同时，教会基本上是免税的。这些政策帮助它积聚了大量的金钱和权力。与此同时，伊斯兰世界变得越来越大，越来越强大。公元632年先知穆罕默德去世后，穆斯林军队征服了中东的大部分地区，将他们统一在一个哈里发的统治下。在鼎盛时期，中世纪的伊斯兰世界比整个基督教世界大三倍多。在哈里发统治下，开罗、巴格达和大马士革等大城市培养了活跃的知识分子和文化生活。
诗人、科学家和哲学家写了数千本书。学者们将希腊语、伊朗语和印度语翻译成阿拉伯语。发明家发明了针孔照相机、肥皂、风车、手术器械、早期的飞行器和我们今天使用的数字系统等技术。宗教学者和神秘主义者为中东各地的人们翻译、解释和教授《古兰经》和其他圣经文本。11世纪末，天主教会开始授权军事远征，或十字军东征，将穆斯林异教徒驱逐出圣地。十字军战士在他们的外套上戴着红色的十字架，以显示他们的地位，他们相信他们的服务将保证他们的罪得到赦免，并确保他们可以在天堂度过所有的永恒。
十字军东征始于1095年，当时教皇乌尔班召集一支基督教军队前往耶路撒冷，东征断断续续，一直持续到15世纪末。没有人赢得十字军东征，事实上双方都有成千上万的人丧生。它们确实让整个基督教世界的普通天主教徒感到他们有一个共同的目标，而且它们激起了人们的宗教热情，否则这些人可能会感到与官方教会格格不入。他们还让十字军接触到伊斯兰文学、科学和技术，这些将对欧洲知识分子生活产生持久影响的内容。
另一种表达对教会忠诚的方式是建造大教堂和其他教会建筑，如修道院。大教堂是中世纪欧洲最大的建筑，可以在欧洲大陆的城镇中心找到它们。在10世纪到13世纪之间，大多数欧洲大教堂都是罗马式的。罗马式大教堂非常坚固，圆形石拱和桶形拱顶支撑着屋顶，厚重的石墙和几扇窗户。公元1200年左右，教堂的建造者开始采用一种新的建筑风格，即哥特式。哥特式建筑，比如法国的圣德尼修道院教堂和重建后的英国坎特伯雷大教堂，有巨大的彩色玻璃窗、尖顶和拱门、尖顶和飞拱。
与厚重的罗马式建筑相比，哥特式建筑似乎几乎没有重量。中世纪的宗教艺术也有其他形式。教堂内部装饰着壁画和马赛克，艺术家们描绘了圣母玛利亚、耶稣和圣人的虔诚形象。而且，在15世纪印刷机发明之前，甚至书籍也是艺术品。寺院里的工匠们创作了彩绘手稿：手工制作的圣典和世俗书籍，上面有彩色插图、金银字母和其他装饰。在12世纪，城市的书商开始向富人出售小型的照明手稿，比如《时令之书》、《诗篇》和其他祈祷书。
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