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离欲深正念，净慧修梵行。各位同修大家好，欢迎观看净慧梵行的分享。精进修行很重要，可你知道在家居士修行的侧重点在哪里吗？
在家出家皆可修行
禅宗讲“直指人心，见性成佛。”所以从禅宗角度来看，在修习开悟上，在家众与出家众的见性是平等无二的。只要在家众肯下功夫，同样也可以开悟。
在禅宗的《五灯会元》和《景德传灯录》等灯录中，也提到了很多在家大居士，他们也是见地和功夫都很深的大彻大悟之人。比如马祖座下的庞蕴居士，他就是在家居士中修行功夫深厚的一位代表。
而在禅宗六祖慧能大师继承衣钵时，也还是个没有受戒的行者。所以从六祖身上我们也能看出，在禅宗这一法门中，开悟的因上僧俗是平等的。不过出家众由于有很严格戒律做保证，再加上僧团合和的修行气场，修行起来要比在家居士容易一些。
在家修行侧重点
因为在家众和出家众的修行环境不同，所承担的责任和义务也就不一样了，在修法上也会有不同的注重与区别。
在家众在世间修行，更应该注重修福。都说开悟之人之需要“七朝天子福，九代状元才”这样的福报。就是说开悟不是偶然，不是灵感，而是福分的积累达到了质变，所以在家人修行要以培养福报为主。
所谓“佛事门中，供养第一；人天路上，作福为先。”对于在家人培福来说，供养三宝，广修布施，是修行培福德第一件事。
布施培养福德
佛陀在修行法门中讲过多次要修行六度，四摄。而六度四摄中的第一条都是布施，由此可见布施的重要性。布施可以分为三种：财施、法施、无畏施。
寺院的建成和师父们得以安居传法，就是得益于在家人的财布施。因为在家人的财布施，有了出家人宣讲佛法的道场，在家众也能依靠僧团来听闻和修习正法了。所以财布施是非常重要也是非常殊胜的。
财布施不仅增加了自己的福报，同时还增加了慈悲心，去除了五欲的贪心，这一增一减便更利于我们的修行了。而修行需要福慧具足，福报的具足可以通过财布施来完成实现，而智慧的具足这则需要法布施来实现了。
佛说：“诸供养中，法供养最。”我们活着需要肉身性命的维持，而修行开悟则需要法身慧命得到滋养和成长。法布施是其他布施的核心，其他布施也是围绕法布施来进行的，所以法布施非常的重要。
什么是法供养呢？在佛经中记载到法供养包括七个方面分别是：“如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。”这七种法供养是修行的关键。
财布施和法布施是我们因地修福修慧的两个最为重要的途径，二者缺一不可。在家居士们一定要经常做法布施和财布施修福修慧，这样才能更快地获得修行成果。
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