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1959年在山东宁阳堡头村，发掘了一处新石器时代墓地，由于它和泰安大坟口隔河相对，是一个遗址的两部分，所以命名为‘大仪口文化二主要分布在山东和江苏北部，包括过去所谓“青莲岗文化”的江北类型在内，因为两者的文化面貌基本相同。根据碳测定年代为公元前3835-1960年左右.这时期的陶器大部分仍用手制，多为红、灰、黑陶器.但是到了晚期阶段表现出巨大的进步，不仅出现了轮制，而且能制作相当精美的白陶.以后还产生了薄黑光亮的“蛋壳陶”，这种陶器有的高柄杯器壁只有1-1.5毫米，口沿不过0.5毫米左右(如山东临沂大范庄墓出土的均为细泥黑陶).尤其是白陶的制作，标志着人们开始使用含铁量极少的‘高岭土”.在淘炼、烧制等技术方面都已积累了丰富的经验，它为后来瓷器的出现创造了重要的条件。
器型方面也具有其独特的风格，如背水壶、高颈罐、三足高柄杯(服形杯)等.其中鼎的造型相当复杂，有盆形、钵形、罐形、釜形等。鬶除有空足的以外，还有实足的.豆也有盆形、雄形、筒形等多种，以筒形豆最为别致。而这一时期的陶器已广泛应用把手、三足、圈足、流口，器盖是其较为突出的特点.大仪口彩陶也别具风格，彩色有红、黑、白三种，一般都施在器部外部.其中有一种‘彩绘陶.是在烧成以后再画上的彩色，因而容易剥落.常见纹饰有圆点纹、圆圈纹、窄条纹、水波纹、旋涡纹、三角纹、菱形纹、弦线纹、花瓣纹、八角星纹、平行折线纹、带状网格纹等。
这种“彩绘陶’的出现，已开后来战国、两汉彩绘陶器之先河，艳丽非常，也是当时制陶工艺的代表作品。值得注意的是，大汉口文化的陶器上面曾发现过单独的象形文字.如首县出土的四件灰陶缸上刻有太阳、云气、山峰、石斧、石锛等。联系前面所讲的仰韶文化、马家窑文化中出现的记事符号。这些对研究我国文字的起源都是很有参考价值的.
当时的陶塑艺术也非常生动可喜，如山东曲阜尼山出土的陶猪，胶县与宁阳出土的猪形鬶等形象都十分逼真，也充分反映了先民们高超的艺术才能.由于这一文化遗存内出土的绝大部分泥质陶器都经过磨光(打磨)，特别是精制的玉器、象牙雕刻和绿松石镶嵌器等时有出土，证明当时已有脱离农业的专业化的手工业。农业生产也相当发达，家畜有猪、狗、牛、羊等，以养猪为主。这时社会形态相应地从母权制向父权制过渡，并且出现贫富分化有些葬中随葬品的质量和数量有了显著的差别.有的还拥有成套的手工工具.这些都为具体了解原始社会的分化过程提供了有用的线索。
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