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《千字文》第二十三单元，应从孟子所写的枣庄滕州市的滕文公谈起。"人伦"这个词，最早出现在《孟子·滕文公上》这本书中，主要是描述君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系，父子之间要有慈孝的亲情，君臣之间要有合宜的礼节规范，夫妇之间要有内外的区别，长幼之间要有先后的次序，朋友之间要有诚信的交谊。这个“长幼有序”是指兄弟之间的关系，弟姐妹间的相处能依从年龄大小，恪守本分，彼此尊敬礼让。这就和本单元《千字文》的第二句“同气连枝”的意思相同了。下面我们先看一下本单元《千字文》的原文：
滕文公
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
我先把需要讲解的字解释一下：
（１）孔怀：非常怀念，用以指兄弟之情。出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。孔，甚；非常。怀，思念；常常想念的意思。
（２）兄：男子先出生者为兄。
（３）弟：男子后出生者为弟。
（４）同气：同受父母血气。同，一样的。气，人体血脉、百骸、九窍所充满的物体。
（５）连枝：树枝相连。连，接续在一起的。枝，从树干分生出来的支条。
（６）交友：结交朋友。交，结交。友，志趣相同，情谊相通的人都可互称为“友”。
（７）投分：情谊相投。投，合得来。分，情谊。
（８）切磨：本指加工玉石等器物，引申为彼此在学问上的探讨研究。切，用器具割断。磨，用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其它目的。
（９）箴规：规谏劝诫。箴，规诫。规，劝告改正。
为了帮助一些朋友的读音，我把这个原文的拼音也写出来：
孔（ｋǒｎｇ）怀（ｈｕáｉ）兄（ｘｉōｎｇ）弟（ｄì），
同（ｔóｎｇ）气（ｑì）连（ｌｉáｎ）枝（ｚｈī）。
交（ｊｉāｏ）友（ｙǒｕ）投（ｔóｕ）分（ｆēｎ），
切（ｑｉē）磨（ｍó）箴（ｚｈēｎ）规（ｇｕī）。
下面我把这一章的现代白话文的意思说一下：
兄弟相处应该友爱宽容，因为同受父亲和母亲血气（同是父亲和母亲所生），犹如树枝同根相连。结交在情谊上合得来的好友，彼此就可以在学习上切磋琢磨（商量研究），在品行上相互规谏劝诫（用忠正良善的言语劝说警告）。
同根相连
下面我讲一个有关“友”、“友”文字的故事：
友：甲骨文的字体写作
；而
是“又”字，当我们从正面看手腕与手指时，无名指及小指都被中指盖住，只能看到拇指、食指及中指三支指头，所以“又”的原义是“手”。“友”就是二“手”，代表二个人手牵手，同心协力，彼此彼此帮忙的意思。
投：小篆字体的“投”写作“
；
像手掌及五指的形状，是“手”字；
”是“殳”字，是古时候建造在前驱兵车上的长杖形武器，被运用来隔断使人不得靠近，或破除前進路上的障碍。所以，“投”的原义为“掷”，也就是抛向远处去的意思。
接下来，我说说滕文公当时所统治的古滕国这个地方枣庄滕州市。滕文公，是一位德高望重、有惠于民的滕国国君。《孟子》有记载其“从孟子而响应善国之治”,而被后人所熟悉。他是当时是滕国文化所宣扬道德风范核心。
枣庄滕州市
枣庄滕州市，现在是山东省管县，枣庄市代管。东与山亭区毗邻，南与薛城区交界，西与济宁市微山县相连，北和邹城市接壤除了滕文公之外，科圣”墨子、“工匠祖师”鲁班、造车鼻祖奚仲、孟尝君、毛遂的故里也都在此地。
最后希望枣庄滕州市的朋友都来关注我，并提出宝贵意见，如果大家对枣庄滕州市，孟子、周兴嗣或《千字文》感兴趣的话，请帮助转发此文。
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