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每个民族总是要追溯自己的历史，追溯宇宙万物的形成和人类的来源。每一个民族的神话，赫然写在第一页上的都是关于宇宙万物从何而来的创世故事，以及开天辟地创造世界的神话人物。盘古神话是我国著名的关于“开天辟地、万物起源”的创世神话，根据现有资料的记载，盘古神话最早出现在公元三世纪的三国时代的徐整的《三五历记》。“自从盘古开天辟地，三皇五帝到如今”，已经成为了一个妇孺皆知的口口相传的神话，盘古也成为了中华各民族认同的创世始祖。
由于史料的缺乏以及研究角度、方法和所依据资料的不同，对于盘古神话的起源问题一直存在较大的争议，目前有四种观点：外来说、中原说、苗蛮说、南方说。
外来说
持外来说的学者主张盘古神话由国外传入，他们认为盘古神话开天辟地、宇宙化身的起源最早来自佛教，西亚巴比伦关于天地开辟的一部创世史诗里，这部史诗说到，在开天辟地以前，大海和天空诸神的产生是由一名叫“Bau”的最原始的混沌之神所创造的，他死后被分尸化作天穹和陆地。印度的佛教文化自东汉时期传入中国，故而持外来说的学者认为，盘古神话在中国的传播路线与佛教在中国的传播路线相一致。
中原说
持中原说的学者主要是以史料和现存的文化遗俗为证据，认为盘古神话最早起源于中原地区。20世纪80年代末，桐柏县文联主席马卉欣先生发现河南省桐柏县以及相邻的泌阳县内，有不少的盘古文化遗存，包括盘古山、盘古庙、盘古碑、盘古井以及每年农历三月初三举行盛大的盘古庙会，民间还流传盘古滚磨成亲的传说；1983年~1990年间，张振犁先生深入河南民间进行调查，通过对这些盘古神话的研究，认为盘古神话起源于中原地区的河南一带
苗蛮说
持苗蛮说的学者中有两种观点，第一种观点认为，盘古是盘瓠的音转，盘古神话源于苗瑶民族或由盘瓠神话衍化而来的，讲述了“一个关于一只奇怪、忠勇的狗怎样杀敌受赏、娶了美丽的公主为妻的故事”；第二种观点认为，盘古起源于瑶苗民族，是主宰瑶族人间百事、深受瑶族人民敬畏的一位始祖。持这种观点的学者们主要依据历史文献的记载和瑶族现存的民俗信仰。
其实，盘古与盘瓠神话无论在内容上还是性质上都有明显的区别。在内容上，盘古是由“卵”演变而成，具有开天辟地、繁衍人类之功，死后的肢体及器官化生为世界万物；而盘瓠神话则是说一只五彩毛的狗杀敌受赏，迎娶公主，生儿育女，繁衍后代，被瑶族民族奉为始祖。在性质上，盘古属于人文始祖类，而盘瓠则属图腾类，是南方瑶苗民族的图腾崇拜物，二者各有渊源，故不能混为一谈。
南方说
持南方说的学者认为盘古神话起源于古桂林郡所在地—广西来宾市，来宾市目前发现的28座古庙是中国盘古庙数量最多分布最密切的地区，盘古信仰习俗也比较活跃，每年都举行隆重的祭祀活动，该地如今也都还存在大量的盘姓居民。一定程度上学者们在岭南地区发现当地存在盘古神话大量的文化遗俗验证了任昉在《述异记》中关于南方盘古文化的相关记载。
正是因为盘古开辟人类生存的空间，孕育人类赖以生存的万物，奠定宇宙的秩序，人的历史才找到开端，人的内心世界才有了归属感。人们对祖先的缅怀，人们落叶归根的潜意识，往往与盘古神话的产生和传播相契合。它不仅能够激活人类对童年的记忆，而且会让人在追忆童年快乐中找到尊敬祖先、奋发有为的家国情怀。
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