晋公子重耳的父亲晋献公生了申生、重耳、夷吾、奚齐和卓子五个儿子。晋献公年老时听宠妃骊姬的话，要把他和骊姬生的小儿子奚齐立为太子，杀了太子申生，重耳和夷吾也分别逃到国外去了。重耳逃到了狄国，晋国有才能的人大多数也跑出来跟着他。
此后，重耳一行人开始了长达十九之久的流亡生涯，最后到达秦国。在整个逃亡的艰难岁月里，狐偃紧随公子重耳，帮他渡过道道难关。秦穆公一心要帮助公子重耳回晋国做国君，先把他从楚国接来，又把女儿怀嬴（原先嫁给圉的）改嫁给重耳，表示友好。公元前636年，秦穆公亲自率领百里奚等文臣武将护送他回晋国。到了黄河边，秦穆公分一半人马护送公子过河，自己留下一半人马在黄河西岸作为接应。上船时，重耳的随从把逃难时用的物品全都搬到船上。重耳见了，笑着说：“我回去做国君，这些破烂都用不上了。”说着吩咐手下人把东西扔在岸上。他们七手八脚地把这些东西都扔到岸上，有的把破衣旧裤丢到河里。忠心耿耿的狐偃把这一切看在眼里，心里十分难过。他想，公子未得富贵，先忘贫贱，将来怎么会是个好君主？于是，他把秦穆公送给他的一块白玉拿出来，对重耳说：“如今公子过河回到晋国，内有大臣，外有秦国，我挺放心，我就留在这里吧。现奉上这块白玉，以表我的心意。”重耳一听，十分诧异，他说：“我全靠你们的帮助才有今日。大家在外面吃了这么多年的苦，现在回去，有福同享，你怎能不回去？”狐偃说：“以前公子身处患难之中，我还有些用处。现在公子回去做国君，情形不同了，自然另有一批新人使唤。我就好比这些破衣旧裤，还回去做什么?”重耳听了，恍然大悟，责怪自己得意忘形，流着泪对狐偃说：“这全都是我的不是，做人应该饱不忘饥。”说着又吩咐人们把破烂东西重新装到船上。他们过了黄河，接连打了胜仗，公子圉逃了。晋国的文武大臣便迎回公子重耳，立他为国君，就是晋文公。感悟：“行之以忠”就是要我们对上级要忠诚，做事情的时候多考虑上司。像狐偃这样的人才是称职的下属，聪明的下属，他真正做到了为领导分忧，也为自己的前途思量，真正做到了双赢。2、孝文帝宽容厨子
北魏孝文帝时期，边关定州经常发生骚乱，急需一位得力干将去镇守。孝文帝思量再三，认为赵黑是最佳人选。于是，他找来赵黑一起用餐，说了自己的心思。赵黑是个聪明人，知道这是个苦差事，因为平定骚乱，绝非易事。于是，他推辞说：“我的才能有限，出身又不好，恐怕难以胜任。”说话间，厨子送来一道热菜。不巧的是，刚好一只苍蝇掉进菜里。厨子顿时吓得脸色苍白，大气都不敢出。孝文帝并没责备厨子，只是微微一笑，用筷子将苍蝇挑出去，继续用餐。不一会儿，厨子又端来一碗热气腾腾的汤。也许是对刚才的事还心有余悸，厨子的手抖了一下，碗里的热汤洒到孝文帝的手上。孝文帝被烫得大叫一声。厨子吓了个半死，赶紧跪地求饶。谁知，孝文帝摸了摸自己的手，反倒和颜悦色地安慰厨子说：“我没事，你起来吧。”这一切都被一旁的赵黑看在眼里。之前还犹豫不决的他，当即向孝文帝表下决心：马上赴定州任职，一定会守好边关，平息骚乱。感悟：君子有九思，“忿思难”是说欲发怒要想到会有什么后患，可以想象的出，如果孝文帝对厨子发怒会是什么样的后果。宽容是对别人的释怀，更是对自己的善待。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人，与其用手中的权利去征服，不如学孝文帝用宽恕来收获他人的信任与拥戴。
3、魏征与唐太宗
魏征是唐朝初期杰出的政治家，唐太宗李世民器重魏征的正直，任命他做了谏议大夫（负责向朝廷提意见的官员）。
魏征不断向唐太宗李世民提出好的建议，李世民十分佩服他，经常将他请入居室，询问得失。有一次，唐太宗虚心地问魏征，明君和昏君怎样才能区分开？魏征郑重地答道，国君之所以圣明，是因为他能广泛地听取不同的意见；国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。说完这句话之后，他又举了历史上正反两方面的例子加以论证。他说，古代尧、舜是圣君，就是因为他们能广开言路，善于听取不同意见，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋炀帝这些昏君，住在深宫之中，隔离朝臣，疏远百姓，听不到百姓的真正声音。直到天下崩溃、百姓背叛了，他们还被蒙在鼓里。采纳臣下的建议，百姓的呼声就能够上达了。魏征的这些至理名言，深深地铭刻在唐太宗的心里。从此，唐太宗便格外注意虚心纳谏。他不管你是什么人，也不管你提意见的态度如何，只要你的意见是正确的，他都能虚心接受。
由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。”还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上玩，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。
唐太宗知错必改，知人善任，且胸有大志。魏征为人耿直，有才干，是个忠臣，李世民不但不记恨他，反而夸奖他，魏征愈来愈被重用，先后被李世民提升为秘书监、侍中、宰相，并封他为魏国公。
一次，唐太宗从长安到洛阳，中途在昭仁宫（现在的河南省寿安县）休息，因为对他的用膳安排不周到而大发脾气。魏征当面批评后太宗说：“隋炀帝就是因为常常责怪百姓不献食物，或者嫌进献的食物不精美，遭到百姓反对，灭亡了。陛下应该从中吸取教训，兢兢业业，小心谨慎。如能知足，今天这样的食物陛下就应该满足了，如果贪得无厌，即使食物好一万倍，也不会满足。”唐太宗听后不觉一惊，说：“若不是你，我就听不到这样中肯的话了。”
李世民曾说：“我好比山中的一块矿石，矿石在深山是一块废物，但经过匠人的锻炼打磨，就成了宝贝。魏征就如同我的匠人！”
魏征为官期间，提了很多好的建议，也阻止了很多不符合道义的事情，他为唐朝贞观年间的繁荣做出了很大贡献，贞观七年，魏征被封为郑国公。
公元643年，魏征病死，唐太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹道：“用铜制成的镜子，可以照见衣帽是否端正；用古史的镜子，可以参照政治的兴衰；用人作为的镜子，可以知道自己的成绩与过错。我经常保持着这三面镜子，现在魏征去世了，我少了一面镜子。”
感悟：魏征与唐太宗是历史上著名的贤臣与明君。魏征经常批评唐太宗，是因为唐太宗做得不对，这些不对的事情，大都是不符合道义的，是对老百姓不利的，魏征在这些事情上毫不含糊。所以说魏征的行为是符合道义的。假如魏征心中没有道义，心中没有装着老百姓的话，他也就不会做，所以说魏征是历史上“以道事君”的一个典范。
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