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《浅说西游》第003期（文/焦目）
唐僧师徒途径玉华县时，孙悟空三兄弟曾传授三位玉华王子武艺。传授武艺时，三兄弟把兵器放在庭院中，让铁匠们按照形制打造，用来给王子们用。不料，附近的黄狮精夜中看到金箍棒、九齿钉耙和降妖杖放出霞光，趁机盗走，还搞了个“钉耙宴”。
九齿钉耙是猪八戒的兵器，和金箍棒一样都是神兵利器，虽说八戒路上伏妖不多，但却离不得这件宝贝。据他所说，九齿钉耙是太上老君亲自锻造，并且有五方五帝、六丁六甲等神“开光”，猪八戒最初之身成仙后，玉帝把九齿钉耙赐予他，并封他为天蓬元帅，掌管天河八万水军。
有一个问题来了：既然天蓬负责水军，为何玉帝要赏赐他陆地上所用的九齿钉耙呢？
没错，九齿钉耙是神器，也能随心变化，可钉耙毕竟是农具，哪有把兵器打造成农具模样的呢？再说了，无论是中国古代战争中还是神魔小说中，也几乎没有用钉耙作兵器（除非农民起义）的人啊！
天蓬本是道教神祗，本来相貌英俊，后来传到民间成了三头六臂、青面獠牙的形象，他手中兵器极多，有斧钺、弓箭、剑戟等，但是却没有钉耙。
实际上，用钉耙作为天蓬元帅的兵器，非常有意义，甚至是必须以钉耙为兵器。
一方面，天蓬被贬下凡后成了猪，又入赘成了高太公家的女婿，每天要帮人家干活，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧等等必须用到钉耙。猪八戒虽然吃得多，但是干活也厉害，耕地不用牛，凡间的农具小而且不结实，不适合他，自然得用九齿钉耙。
如果说孙悟空是代表唐僧的取经之心，那么猪八戒就是唐僧身上凡人之心的折射，猪八戒的懒、谗、好色、喜欢说嘴等特点都是如此。广义上来说，猪八戒代表的是广大农民，他的美和丑都是现实生活中普通人的真实反映。
猪八戒虽然又馋又懒，也多次提到散伙，但真正干活时却也不含糊。钉耙还有一种功能，就是清理牲畜圈栏和脏物，这和猪八戒错投猪胎相吻合。这个功能投射到取经路上，就是清理路上的障碍和和杂务。
所谓“障碍”，就是取经途中所遇到的妖魔鬼怪；所谓“杂务”，就是用来挑东西和清除路途。这就使得钉耙的现实用途和取经用处合而为一。这一点，在荆棘岭有表现：
好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫“长！”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，教“变！”就变了有三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开……乃“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。八戒见了笑道：“等我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！——《西游记》
八百里荆棘地，连孙悟空都发愁，但猪八戒用钉耙全部刨平，这里就能看到钉耙的作用了。至于降妖伏魔那更是不必多说。
如果非要从掌管天河水军来说，钉耙也有作用。
既然是掌管水军，自然每天要和船和水打交道。九齿钉耙不但可以作为篙浆，用来撑船停船，还能用来抓人勾物。
猪八戒在介绍自己兵器时，曾说过“巨齿铸就如龙爪，细金妆来似蟒形”，也就是说这钉耙的耙齿并非我们在影视剧中看到的直直的形状，而是像龙爪一样。龙爪什么样？五指伸开，间距相等，然后二关节与手掌成九十度，就是龙爪模样，与现实中的钉耙很像。
这样的耙齿能干吗？
宋元明清时期，战船上的士兵有配备这种飞爪，用来活捉对方大将，也能伤人，是一种远程兵器。明代《武备志》有双飞挝，清代有飞爪，《中国兵器史稿》说：「此器仅一绳一爪，爪以铁制，与人掌同；惟而略短，每指除大指外，亦均三节。
因为有三节，可以松动也可以加紧，所以用来抓人十分方便，一旦抓住敌人就不会松脱，敌人越挣扎，抓得越紧。武侠剧中，许多人还会用这种飞爪来翻越城头或飞檐入户。
所以说，用九齿钉耙可谓水陆通用，这是作者的苦心，而不是纯粹为了喜剧效果。
本期参考：
吴承恩《西游记》；茅元仪《武备志》
周纬《中国兵器史稿》；杜菁菁《天蓬形象考》
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