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仇注杜诗《冬日怀李白》一诗后引宋人洪迈《容斋随笔》:“李太白、杜子美，在布衣时同游梁宋，为诗酒会心之友。以杜集考之，其称太白之怀赠之作，凡十四五篇。至于太白与子美诗，略不可见。”根据仇兆鳌《杜诗详注》，杜甫怀赠李白的诗有十四题、十五篇，大体符合洪迈所说。由此可见，杜甫对李白的思念几乎贯穿了他的后半生，直到人生末年，依然在怀念李白。这些诗歌中，有一半写于安史乱后，乱世之中，杜甫经历了仕途的升降，人生的磨难，生活漂泊不定的杜甫写了如此多怀念李白的诗，让我们看到杜甫对他们之间友情的珍视，对李白的认可，以及因同病相怜对李白的怜惜。现笔者通过分析安史乱后杜甫寄李白的诗歌，剖析杜甫对李白情感的变化，并由此解读杜甫思想的变化。
一“冠盖满京华，斯人独憔悴”：对李白的同情、爱惜李白从璘入狱，流放夜郎，这是李白安史乱后最大的事件。杜甫作为李白的朋友，知道曾经的朋友，如今却遭受冤屈，故在诗歌中表达了对李白的担心和同情。如作于乾元二年（753）的《梦李白二首》:死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。落目满屋梁，犹疑照颜色，水深波浪阔，无使蛟龙得。(其一)浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。(其二)。
其一诗的开篇即写死别令人悲伤，生别也常常让人忧心，李白流放夜郎，生死不知，故杜甫心常“恻恻”焉，林兆珂评前两句曰：“首两句泛论交游中死别者已有吞声之悲，生别者又常常有恻恻之戚，以起下文与白有生离之戚也。”“江南瘴疠地，逐客无消息”写了李白流放夜郎烟瘴之地，长时间没有消息传来，杜甫时时挂心着李白。这首诗是杜甫到秦州时所作，时年李白五十八岁，杜甫四十七岁，两人分手未见已十四年之久，但杜甫对李白的思念和关心从未停止。
由于消息闭塞，他并不知道李白已被赦放还的消息，故还担心着被逐的朋友。其二诗主要写了对李白蒙冤的不平和对理想落空的慨叹。“出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴”壮志成空，憔悴不堪，杜甫是李白的知己，他明白，这是李白傲岸人格与封建制度的矛盾所造成的，对他的遭遇表示怜惜。这两首诗以梦为题，且一梦再梦，可见杜甫对朋友遭遇的同情，杜甫感同身受，关心思念李白。由此我们可看到杜甫对李白的至情至性。
二“应共冤魂语，投诗赠汨罗”：为李白叫屈鸣冤安史乱后，杜甫因疏琯被贬，他认识到朝廷的黑暗，“这种才而不用、忠而不察的冷酷现实对杜甫造成了巨大的打击”。至德二载(757)，永王璘败，李白逃亡途中被捕，入浔阳狱，乾元元年(758),李白流放夜郎。乾元二年(759),李白被赦放还，但由于战乱，消息不同，杜甫颠沛流离中不知李白被赦的消息。杜甫与李白相似的经历，且杜甫了解李白傲岸的人格，使得杜甫为李白的遭遇叫屈鸣冤。
《天末怀李白》:凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。《尔雅·释天》:“北风谓之凉风”，“君子”此指李白，前两句意思是，秋天凉风乍起，不知道遥远的李白现在怎么样。这首诗作于乾元二年(759)杜甫客居秦州时期，由于战乱的时局，杜甫并没有得到李白被赦放还的消息，故在诗中表达对流放夜郎的李白的担心，“鸿雁几时到，江湖秋水多”赵次公曰：“两句似通过俱言书信耳。问鸿雁几时可到于白之处。江湖秋水既多，则鸿雁游冰,其到恐迟也。”“魑魅”杜预注：“山林共气而生，为人害者。”此处当是比喻，比喻现实生活中那些到处找人罅隙的小人。
“应共冤魂语，投诗赠汨罗”，仇兆鳌注：“冤魂，指屈原。投诗，谓李白。”《史记·屈原列传》对屈原的生平经历进行了详细的记述，屈原为楚国之诗人、政治家，忠君爱国，却屡遭谗毁。因受楚怀王命造为宪令，然遭到上官大夫妒忌谗毁，“王怒而疏屈平”；秦国欲离间齐楚两国，楚怀王听信张仪和令尹子兰等人的话，两国联盟拆散，屈原进谏不可，却被流放汉北；令尹子兰等人因劝楚怀王入秦而致怀王客死他国，“楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也”,结果“令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之”,屈原又一次因他人的谗毁而流放江南。
“信而见疑，忠而被谤”，不见容于现实而被他人谗毁，一颗赤子爱国之心却背负多重罪名，终自沉汨罗。李白因“附逆从璘”而被世人所遗弃,可谁有能理解李白的只是想清除叛贼，实现理想的爱国之心呢？李白只得赠诗屈原,以表述自己的冤屈之语了。杜甫把李白和屈原相比，表达了杜甫对李白的理解和为李白鸣冤叫屈。洪仲曰：“称屈原作冤魂，则白蒙冤可见。说白共冤魂语，则自家同白可知”，黄生曰：“不曰‘吊’而曰‘赠’，说的冤魂活现。”
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