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《讲故事学中医》之十二 察言观色知健康
讲个“五脏已败色必夭”, 《素问·三部九候论》里面有句话：五藏已败,其色必夭,夭必死矣。
色为神之旗, 脏为神之舍. 就是人的精神面貌状态，在人的面部或者其他部位表现出来的颜色，能直接看到，归根结底这个“神”是五脏所主的
“神”藏于五脏
若藏神的五脏衰败，那么外部所表现的色泽必枯而不泽.这后面的泽，是润泽的意思. 脏败色夭，为异常之侯，故死。
古人说的“死”，不是现代人说的人没气了、死了、僵硬了。意思是回天无力、病重不治，最终要死去的意思。
这就是中医望诊中的“死侯”. 说几个“死侯”. 虚之证面赤如妆，或两颧发赤都为戴阳之证。 是阴虚之证面赤如妆.这虽然很严重，但还不算死侯.
只要见到很重病的患者，两颧各有如拇指大艳红块，这是脾肾气绝，无阳无根的戴阳证，必死。
现在的晚期肝硬化腹水，多面容青黯而毫无生气。
肾炎（水肿）尿症者，面容则苍白浮肿，也毫无生气。
肺痨病者，肌肤赢瘦，脉疾，而出现桃花疰，虽色红而鲜艳，但此为光芒浮露之象，属绝色，为夭，系死候。
上面说的两颧各有如拇指大艳红块，有辨别要点，就是颜色很鲜艳，跟周围皮肤界限分明，只有拇指大一块，只要见到这样的人，这是必死的，而且死的时间很短暂。
舌色也是这样
紫绀舌，绛赤镜面起亮光、苍白色、青黯黑色等，皆属夭色无神之死候。
这些在 临床很实用
要是见到心脏病患者的手指，看着很脏，好像手指插到烧香的香灰里面一样，怎么洗都洗不干净，也是死侯，只要见到，半天到两天的时间，患者就没救了
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