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回望中华上下五千余年的历史,这其中不乏一些鼎盛的王朝。说起这些鼎盛的王朝大多数人们脑海中不由得想到的第一个会是:大唐王朝。作为中国古代最繁荣昌盛的朝代之一,李世民又为唐朝的兴盛做出了不可磨灭的贡献,甚至在很多人的心目中李世民就是中国古代帝王的代表性人物。但就是这样一位英明神武的帝王,一生中仍有许多的“瑕疵”。
▲唐太宗李世民剧照
说道这位帝王的瑕疵,“玄武门之变”的历史实情一直让人感到迷惑。但我们今天要给大家讲述的是他后来让人们议论纷纷的修改国史。但是很多人认为他修改国史的行为中充斥着许多“玄武门之变”的影响,那么今天我们就来一起看看这位一代帝王为何不顾历代惯例执意要求查看国史的编撰。
初登帝位,便要求修改国史,疑似辩护自己杀兄逼父的行为。
唐朝建立的过程我们今天暂且不述,历史的轮辙我们就从玄武门之变说起吧。武德九年六月初四庚申日(626年7月2日),李世民事先得知太子李建成等人想要控制秦王(李世民)的兵马,并且想要设伏将其斩草除根。李世民决定先发制人,带领亲卫在帝都长安城宫城玄武门附近伏击皇太子李建成、齐王李元吉。历史也许在某些特定的时间会眷顾着一些人,李世民不出意外的成功了。随后不久李渊就将李世民立为皇太子,军国大事悉数交给太子处理,虽未登基但是李世民此时已是事实上的皇帝了。
▲玄武门之变
武德九年八月初九甲子日(626年9月4日),唐高祖李渊退位称太上皇,禅位于李世民。李世民即位三年不到便下令设立秘书内省负责编撰前五代史,随后不久又重置史馆下令修改国史。作为历代皇帝之一,李世民不可能不知道皇帝插手国史的编撰和起居注是违反先前各朝惯例,但依旧选择这样做;甚至不惜给自己一时的英明神武留下瑕疵究竟意图何为?
这其中的一种说法便是这样做是想要为自己辩护。这种观点就联系到了我们前面提到的“玄武门之变”,在玄武门之变之前,李世民被高祖李渊封为秦王而非太子。所以李世民想要继承皇位就必须通过一些非常规的手段进行篡夺,因此才有了“玄武门之变,弑兄逼父”的说法。而在作为皇帝的李世民看来,这些事件如果被编入史册不仅会对自己的千古功名留下瑕疵,更为重要的是不能贻示子孙,垂为法戒。而这一切都是作为一个帝王所不能容忍的,也许就是为了掩盖自己这种有违法度的行为,李世民便决定修改国史。
▲史官编撰国史
政治的需要:修改国史,彰显自己顺应时势承接天运。
这种说法也非常的合乎情理,唐太宗历经隋末及唐初的战乱洗礼,国家百废俱兴。如若不将自己在史册中塑造的合理合法并且天意难违,必定给自己的统治造成不必要的阻碍和困扰。
因此他下令修改国史,在史册中尽可能的强化隋炀帝残暴和苛刻,以及弱化唐高祖起兵的积极作用。甚至将高祖李渊在太原主动起兵篡改为被动起兵,成功将自己的父亲李渊策划成了一个隋朝忠臣的形象,从而合乎礼法制度的需求。
▲群臣上朝
另一方面将自己尽可能地塑造为一个被逼无奈,“官逼民反民不得不反的”正义化身。而这一切的一切都迎合了李渊起兵“欲大举义兵,远迎主上”的旗号,完美的将李渊刻画成了一个大忠臣的形象。并且以此告慰天下巩固自己的统治。
这几种说法大多结合了各家的推测和揣摩,并没有确凿的史实资料加以佐证。虽然李世民继位之后迫不及待的插手国史以及起居注的编撰不假,但他究竟为何冒着天下之大不韪修改国史我们今天仍然无法盖棺定论。
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