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弗吉尼亚殖民地建设的同时，马萨诸塞与马里兰也相继建立起来。前者主要由清教徒构成，后者则一开始被希望建设成天主教徒的乐园。清教徒与天主教徒为什么逃离英国？故事应从百年前亨利八世发动的英国宗教改革说起。
亨利八世和他的六个老婆
1509年，亨利八世成为英国国王。他是次子，本无机会上位，但他的兄长亚瑟意外猝死，他意外当上皇帝，还娶了亚瑟的遗孀——西班牙公主凯瑟琳（前文提及的赞助哥伦布航海的西班牙伊莎贝拉女王的次女）。这是一桩政治婚姻，亨利七世借此维护与西班牙的关系。因此，亚瑟去世后，英国王室设法留下这位西班牙公主，哥哥去世了就由弟弟来娶。
亨利八世贵为王子，自幼受到良好的精英教育，精通5门外语，会作曲，能写诗，又擅长马术、射箭、摔跤等各种运动，可以说文武双全，是令人寄以厚望的大好青年。然而在他当上国王之后，在历史上留下的记录却颇为雷人。
他与凯瑟琳成婚二十余年，先后生了5个孩子，其中4个夭折，只有女儿玛丽·都铎存活下来。亨利八世十分不满，他想要生儿子来继承王位，决定抛弃凯瑟琳。他将凯瑟琳母女流放到金博尔顿城堡，并于1533年与凯瑟琳的女侍官安妮·博林成婚，。
遗憾的是，安妮·博林也没生出儿子来，而是生了另一个女儿伊丽莎白·都铎。亨利八世再次对没能生儿子感到不满，1536年，他宣称安妮·博林与其弟乔治有染，杀掉了乔治，再砍掉了安妮·博林的头——亨利八世与博林一家关系复杂，据BBC报道，安妮的姐姐玛丽·博林同样是他的情人。
安妮脑袋落地11天后，亨利八世就高高兴兴地和安妮的女侍官珍·西摩结婚。结婚一年后，珍·西摩倒是真生了个儿子——爱德华六世，不过她在产后感染，很快去世。爱德华六世也只活到16岁而已。
生儿子和杀老婆成瘾的亨利八世，此后的十几年里，又连续娶了另一个安妮，另一个凯瑟琳（她是安妮·博林的表妹，又是“另一个安妮”的女侍官，关系真够复杂的）和另另一个凯瑟琳。这三个老婆都没能再帮他生多一个儿子，他休掉了“另一个安妮”，杀掉了“另一个凯瑟琳”。“另另一个凯瑟琳”倒是陪他终老，还帮他抚养了前面那些被杀掉休掉的安妮和凯瑟琳们留下的孩子——爱德华六世、玛丽·都铎和伊丽莎白·都铎，这三个孩子，日后相继成为英国国王。
1547年，亨利八世去世，结束了杀老婆生儿子的生涯，留下了一大堆拍长篇连续剧的素材。顺便完成了对英国历史产生重大影响的一件事：宗教改革。
肥羊
娶六个老婆，杀掉其中两个，休掉两个，以中国帝王的标准来说，根本就不算个事。中国帝王可以同时娶500个老婆，生5000个儿子。但亨利八世不可以，因为他是天主教徒。
粗略地说，16世纪之前，天主教在欧洲一统天下。不论你是法国人、英国人，还是西班牙人，你的宗教最高领袖在罗马，是罗马教皇。宗教在欧洲人的生活中，有着极高的地位。即使是国王，也受到教皇的节制。所谓“君权神授”，国王的桂冠，只有经教皇认证，才被视为合法的VIP，才能够获得民心——毕竟民众都信这个。
教皇给拿破仑加冕
当初亨利八世要跟第一个凯瑟琳结婚时，罗马教皇站出来反对，理由是不可重婚。亨利家辩称，凯瑟琳与亚瑟并不是事实婚姻，考虑到这是一笔影响欧洲局势的政治联姻，教皇也就含混同意。后来，亨利八世要跟凯瑟琳离婚，罗马教皇又站出来反对。这一次他必须反对，一方面是维护教义教规的需要，同时也是因为不想得罪凯瑟琳的亲戚——西班牙的国王卡洛斯一世。
这位卡洛斯一世是凯瑟琳公主的外甥，是一个不折不扣的冷血无情的狠人，他在位期间，西班牙国力正盛，领土从南美洲到尼德兰，再到意大利，是当时的世界霸主，日不落帝国。卡洛斯一世还兼任神圣罗马帝国的皇帝，在欧洲大陆相当有号召力。教皇当然不愿得罪他。
1533年，亨利八世私自与安妮·博林结婚，教皇直接跳脚：“无效！无效！”
亨利八世笑了：“你这只肥羊，老子想宰你很久了。”
宗教改革
在中世纪，有着广泛民众信仰的教会做着稳赚不赔的生意。罗马教会富得流油，地产遍天下。它在全欧洲收税，比国王还有钱。以英国为例，16世纪初，教会掌握着英国三分之一的地产，五分之一的财富。
与世俗政权不同的是，它没有军队。它的优越地位，仅依靠民众的信仰来维持。正如当年的圣殿骑士团，有钱而没有剑，早晚要成为待宰的肥羊。
民众对天主教的信仰，到了16世纪时产生了动摇。在欧洲大陆，一些人开始厌恶繁琐的教规，认为人的命运应该由自己主宰，而不是远在罗马的什么人。他们提倡修简化宗教仪式，减少个人受到的束缚。这便是宗教改革。
在民心基础动摇的前提下，欧洲一些国家的君主开始蠢蠢欲动：所谓君权神授，不就是你教皇说了算嘛，现在我强大了，为什么还要听你的？眼看着你在我眼皮底下拥有那么多的财富却不能吞掉，老子心痒得很呢。
所以，当罗马教会反对亨利八世与西班牙凯瑟琳离婚时，亨利八世心中一荡。他派人与教皇谈判，谈判没有结果。他决定自己干：开除掉教皇安插进来的大主教，自己任命一个新的。新主教托马斯·克兰麦随即宣布亨利与凯瑟琳的婚姻无效，与安妮·博林的婚姻才有效。
罗马教皇得到信息后，十分恼怒，宣布将亨利八世开除教籍——这大概相当于乔峰在杏子林里对全冠清说：“我要把你逐出丐帮！”全冠清，啊不对亨利八世心头一喜，也宣布道：“英国从此与罗马教廷脱离一切关系，英国国王即为英国教会的最高首脑。”
亨利八世敢这样干，是因为算计到民心的向背。随着人本主义的崛起，天主教的影响力在削弱。同时，在经过了英法百年战争与三十年玫瑰战争之后，英国国内贵族的势力衰微，无法与国王相抗衡，他喜欢怎么玩便可以怎么玩。
1534年，英国国会通过了《至尊法案》，从法律上确认了英国脱离天主教，成为新教国家，史称英国国教，或英国圣公会、安立甘宗。英国从此不再给罗马天主教纳税。
与在欧洲大陆一样，英国的宗教改革，掀起了一场又一场血雨腥风。涉及信仰的事，争斗仇杀起来，往往是最凶残，最难妥协的。宗教改革的数百年间，从荷兰、法国，到英国，无不如此，无数人头莫名其妙地落地。
即使部分人厌恶天主教，但不论国内国外，民间贵族，或是王室，天主教拥有大量坚强的死忠——例如，西班牙王室就是天主教的代言人。
亨利八世这一宣布，爽是爽了，但内外树敌，三面不讨好，也是免不了的事。
不过，那位威武一时的卡洛斯一世倒是没有来跟英国人找茬，主要是因为眼瞧着法国人就要跟土耳其人合伙找自己干仗，所以姨妈的事就先算了吧。
英国国内有很多人心系天主教，讨厌新教。另一些人又觉得宗教改革进行得不够，教义仍要改一改——亨利八世才不关心教义，他只是想权钱双收，不久前他还因积极攻击欧洲大陆的宗教改革，被教皇夸为“护教斗士”呢。
反对亨利八世树立新教的人被拉去杀头，比如《乌托邦》的作者托马斯·莫尔。反对亨利的大女儿玛丽·都铎复辟天主教的人被拉去杀头，比如前面的托马斯·克兰麦。反对亨利的小女儿伊丽莎白·都铎再次树立新教的人，以及希望在教义上做彻底改革的人（他们被称为清教徒），在英国国内过得不开心，只好移民海外，到新大陆去建立殖民地。
麦克兰在焚烧他那双“罪恶的手”
英国宗教改革早期基本上经历了：亨利八世立新教——玛丽·都铎血腥复辟——伊丽莎白·都铎较温和地恢复新教的过程。但故事并未画上休止符，此后，天主教徒在英国不时遭到歧视和迫害，地位日渐式微，向苏格兰强推新教又引发一轮战争。不过本篇并非英国故事，今后如有涉及再讲吧。
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