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孝文化源远流长 你真的做到孝顺了吗?是孝顺还是妈宝男?

时间:2012-07-29

可是即便再如何的三令五申,社会上总是有不孝子,他们的所作所为,伤透了父母的心,而且还让自己被知道的人在背后戳脊梁骨

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百善孝为先,人伦最首要的就是孝道

“百善孝为先,万恶淫为首”,从小到大就被不断地灌输这样的观念,人伦最重视的也是孝文化。

可是即便再如何的三令五申,社会上总是有不孝子,他们的所作所为,伤透了父母的心,而且还让自己被知道的人在背后戳脊梁骨。

孝文化

孝文化,是中国的文化之根。二十四孝的故事,都已经在各大小区和学校的宣传栏上出现,而且似乎每个孩子都耳熟能详了,他们知道舜,知道王祥,知道老蔡子等等。

二十四孝仅仅是我们孝文化长河中的一滴水,是中华上下五千年文化的一个缩影,它的存在是中华文化的根。

如果真的要刨根问底的话,还是要从人文始祖伏羲说起。很多人仅仅知道伏羲通过河图洛书创造了先天八卦,却不知道孝文化起源于伏羲,今天我就通过这篇文章,简单的和大家分享一下。

伏羲女娲

伏羲的母亲叫华胥,父亲叫雷神,据说华胥在雷泽,踩在了雷神的脚印上,有感而孕。这个是出自神话故事,即使正史也是无法考证的事情了。

华胥生下伏羲之后,后来又生下了女娲,但是华胥自从生下两个孩子之后,就身体一天不如一天,后来因病去世了,可是祸不单行,一场洪水突如其来,华胥国除了这两个孩子活了下来,其他的所有的人都在这场洪水中淹死了。

从此二人相依为命,某天二人不约而同做了同一个梦,梦见天神指引二人结为夫妇。二人醒来之后都欲言又止的,因为不知道该如何开口,不过后来还是开口了,犹豫了很久,作为哥哥的伏羲先开口了,跟妹妹女娲说起了这个事情,结果女娲也很惊讶,但是二人还是决定看看是不是天意如此,二人分别各跑上一个山头,分别点了一把火,看烟是否汇成一股,又把磨盘从山顶往下滚,看能否撞在一起,最后女娲让伏羲围着一棵大树追她,结果总差着那么一点追上,伏羲干脆来了个守株待兔,让女娲撞进了他的怀中。

伏羲女娲

后来二人根据天意,结为了夫妇。结婚之后,根据上天的指示,女娲开始造人,用泥土分别捏了男人和女人,然后这些人马上就活了,分别喊伏羲和女娲为父亲母亲,以后伏羲通过观察天象做了八卦,后来有教导这些最初的人类渔猎、驯养提高生产力,教他们文字记事,取代了结绳记事。

人类的繁衍也算顺利,可是由此出现了欺负女人的现象,懵懂的男人不懂女子心意,往往用自己的蛮力欺负女子,甚至好几个男子同时看上同一个女子,大打出手,导致了彼此伤了和气,更有男子欺负女子之后,发现她可能是自己的母亲或者女儿,这样的事情最终惊怒了伏羲。

伏羲女娲

伏羲马上召开了会议,制定了人伦,说道,“人类和野兽不同,不可以随着自己的性子来,而且我们比野兽有着更丰富的感情,通过这件事,我必须制定一些大家共同遵守的规矩了,有了规矩才能定方圆。第一,以后如果男子喜欢女子,必须要尊重女子,女子若不喜欢可以拒绝,男子不可以动粗;第二,同氏族的男女不可结合,毕竟有着血亲关系,若是结合,则有乱伦嫌疑;第三,要制定嫁娶的礼仪,男子若喜欢女子,女子也同意,必须给女方氏族送上礼物,以表达真诚;第四,若是已经结合的男女,就不要和大家一起共同居住,自行挖洞穴居住;第五,一男子只可与一个女子想结合,应当忠贞与彼此,不可始乱终弃”。

伏羲订人伦

最初的规矩就这样订了下来,这样才有了最初的人伦,也有了所谓的“洞房”。

有的人突然好奇,为什么讲孝文化,突然提到了伏羲订人伦呢?

倘若没有伏羲订人伦,现在人伦大乱,谁知道自己的父亲是谁呢?又哪里来的孝文化呢?又哪里来的这二十四孝的故事呢?

至于三皇五帝时期的记载很少,大家知道的也只有大舜的故事,而且是二十四孝中的一个故事,说舜的母亲死了,他的父亲又给他娶了一个继母,后来有了同父异母的弟弟象,后来这个继母待舜不好,甚至总是给舜的父亲吹枕边风,让舜失去父爱。

大舜

后来舜实在是忍受不了,便离家出走了,来到渭水附近的一个山脚下。当人们了解到他的情况后,都对他深表同情,一致劝他留下来,并帮他盖了两间房子。舜在这里十分勤劳,自行开荒种植。秋天,他收了一批瓜果,挑出好的、大的,给父母送去。

人都说虎毒不食子,可是舜的父亲、继母和弟弟象,居然想要杀死他,可是即便这样,舜屡次化险为夷。

虽然舜被父母和弟弟多次谋杀不成,可是却并不记仇,然而舜却一如既往,对父母兄弟毫无怨言,始终把孝敬父母、关心弟妹,当做自己的义务。他平时省吃俭用,勤劳耕作,源源不断地把积累下的财富全部送回家去,自己却一直过着清贫的生活。

别人劝他说:“他们既然把你抛弃,你为啥还想着他们呢?”舜说:“做儿子的到什么时候都是父母的儿子,不论走到哪里,都不能忘记父母!”

舜帝

后来当时的国君唐尧知道了舜的孝名,就让他到了朝廷当官,后来更是把皇位禅让给了舜。

由此可见,有了人伦和孝道,才有了中华文化的根。

孝文化与当今社会发展节奏是否矛盾

在古代社会背景下孕育出来的孝文化,在现在科学技术突飞猛进的快节奏社会中,应该何去何从呢,尤其是最近刷抖音,刷到了这么一个小视频。

具体内容我记不清了,大体意思就是,我们的父母真的很了不起,他们结婚,生了我们,自己买了房子,还能给我们买房子。可是我们现在生活压力这么大,养活自己都真的很不容易,有的更甚至啃老,又何来的孝顺呢?

啃老

不过这个并不适用于我,为什么呢,因为当初我父母想给我买房子的时候,我没要,虽然那个时候,房价还算便宜,而且我父亲退休后,工资也算不低。但是我也没打算回老家,毕竟在外面上了大专,感觉眼界开阔了,而且从小父母就否定我,自尊心很强的我,就总想着在外地发展,想着混出个人样来,衣锦还乡的。结果不曾想,2010年,父亲胃癌晚期,手术切到哪了,癌细胞就扩散到哪里,当时的主治医生都吓懵了,只能紧急停止手术,又采取了保守治疗,可惜,治疗期间又有了多种并发症,期间还进了一段时间ICU,每天都得在个7000-10000元的花销。

当时呢,很多医生都劝我母亲和我,让我们放弃治疗,用他们的话来说,“考虑到这种情况,咱们实在不行,就和病号回家吧,要不然孩子还没结婚,家里条件再雪上加霜,那可是得不偿失”。但是我和我母亲的意思就是,尽最大努力,尽人事听天命。

正好当时,教委弄了一批房源,挺便宜的,我表姐就借着探望我父亲这个机会,跟我妈说起了这个事,我妈商量我的时候,我拒绝了,跟我妈说:“金山银山换不回一个爹,先不买房了。”

ICU重症监护室

结果这事就一直耽搁下来,这正好赶上2019年我们村拆迁,才有了房子。

现在很多人不啃老,已经就很不错了,除非那种走上社会很早的年轻人,他们会有积蓄,每个月都能给父母一些钱,那些走上社会晚的,尤其是高不着低不就的那种。

过去的时候,老一辈常说养儿防老,现在看来真的养儿不一定防老。

其实吧,以前孟子说过一句话,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这句话对现代这个社会养老很有启发意义。

孟子

大力发展社会养老事业,通过社会渠道解决一部分老人的养老问题。

现在住楼房的多,在同一个小区的,可以成立一些养老委员会之类的,可以一起关照同一个小区里的老人,即使儿女不在身边的话。

听话是否就是孝顺?

其实现在社会,普遍的认为,子女听话就是孝顺,但是根据我成长的经历,听话的孩子,虽然小的时候,很懂事,甚至都没有叛逆期,即使和父母意见相左,最后也是因为自己的妥协,换取了父母的开心。被父母夸奖孝顺,但是真的长大了,能力是很平庸的,而且绝大部门都没什么主见,反而又会被父母各种不看好,各种的指责。

妈宝男

为什么这么说呢,因为我在某种程度上,就是个妈宝男。我个人还是很有自知之明的,我在去年之前还是没有主见的,不论工作还是生活,都被我母亲干涉,用我自己的话来说,简直就是“垂帘听政”,如果今年没有疫情的话,我真的现在房子已经开始装修了,因为我不想和妈妈一起住,我想要点独立的空间,也不想自己的生活被人干涉,从小被管的特严,我又不是什么坏孩子,要点独立空间,做点自己想做的事,喜欢的事还不行吗?

因为怕老妈生气,本来她血压就高,照顾母亲的心情,我去给亲戚干了五年,这五年工作很憋屈,而且效益不好,工资也不高。反正感觉看到母亲就是有种压力,什么都不自在,感觉没有自己的空间。

妈宝男现象如何杜绝

我个人感觉,如果已经长大了,这种妈宝男的话,已经成型了,再去纠正很难,而且他们往往态度都很好,虚心听取却坚决不改,或许改的话,因为思维定势或者习惯原因,很难改。

这种情况,我个人感觉,或许经历一些事,他们自己会成长吧。

妈宝男

但是这种情况最好从小杜绝,作为父母和原生家庭,真的有不可推让的责任。毕竟过去的时候,国家普遍经济不好,父母那辈都为了改善家庭,努力挣钱,所以忽略了孩子,父母认为,能让孩子吃饱穿暖就算是爱孩子了。但不是所有的孩子都会成为妈宝男,主要是那种太听话的,太玻璃心的,就容易成为妈宝男,所以这种的一定要多给予关心,要多鼓励,才能让他们有自信。

至少吧,他们以后在成长的过程中,会越来越有主见的,自信心也会很强吧。

而对于我们这些年轻人来讲,自己经历的事,肯定不想让孩子们再经历,

什么是真正的孝顺

我个人认为吧,孝顺不一定非得就一定什么事都得对父母百依百顺。古代的时候,孔子有个学生叫曾子,有一次,曾子在田里刨地,结果把父亲的秧苗给刨断了,父亲当时就恼了,用锄头把曾子给打晕了过去,当曾子醒来的时候,他不断地去安抚父亲,甚至去隔壁弹琴来证明自己身体无恙。

这事被孔子知道之后,孔子不仅没有表扬曾子,甚至还批评了曾子。孔子对曾子说道:“你跟我也学习很久了,你不知道吗?我们的古圣王舜在侍奉自己的父亲瞽瞍的时候,瞽瞍每次想叫舜帮他做事,舜都在身边,但是瞽瞍想要杀害舜的时候,却从来找不到他。犯了小错,父亲轻轻打你,你当然可以受着,但是要是父亲来真的,你应该马上就逃走!所以瞽瞍才不会犯下父亲不应该犯的罪,而舜也不失自己对父亲的孝顺。而你呢,侍奉自己的父亲,父亲有可能要杀你的时候你都不躲避,如果真的被打死了,那是陷父亲于不义,这才是最大的不孝啊!你也是天下百姓中的一员,如果让自己的父亲杀了一般民众,那是多大的罪?”

曾子被父亲打晕

看到这个故事的时候,我想起了九岁那年,一个周六,我写作业遇到不认识的字,就去问当教师的爸爸,当时正好是夏天,我忘记了爸爸在公路上晒麦子还是晒豆子了,当时他给我买了一本字典,就让我去查字典,我说字典往学校里了,结果爸爸当时就抄起一根打场的棍子要打我,我没来得及跑,棍子就那么结结实实的打在了我的腿弯上。当时妈妈和姥姥都在,如果不是她们拉着我爸爸的话,估计我还得挨几下。

我爸爸从某种角度上来说是很孝顺的人,但是他的孝顺,我不赞同,我记得他曾经跟我妈说过一句话,说他跟我妈结婚,是为了老家的爷爷奶奶和兄弟姊妹,宁肯要父母兄弟也不要老婆孩子。这件事是我爸爸去世了之后,我妈回忆他的时候,我才知道的。我感觉他的孝顺,是在牺牲了自己家庭幸福的基础上,给我妈和我带来痛苦的前提下进行的。

而且我爸对我学习特别没耐心,字写不好只会撕作业本重新写,也没有告诉我正确的写字方法,学习不好,只会说,“你自己找找方法”,很多同学都嘲笑我,“你爸爸还当老师呢,学习这个水平啊”?甚至老师也找我,总认为我有个当老师的爸爸学习就应该很好。而且我爸爸从来不给我参加家长会,他嫌丢人,认为我不给他长脸。从小我就没感觉到多少的父爱,虽然在医院伺候生病的爸爸,有时候,我就感觉像是怕人笑话才这么做的,摸着良心说的话,我真的感觉不到自己对他有多少的爱。

我觉得我爸爸这并不是真的孝顺,而且自从我爸爸走了之后,我的叔叔们也不看好我们孤儿寡母的。而且我们也不指着谁可怜,这一路过来,虽然确实不容易,但是还好吧,毕竟我这个人心态还不是很不好。

孝顺吧,毕竟社会进步了,这个没有什么统一的标准,我自己来说的话,就是把自己父母和岳父母那边一碗水端平吧,毕竟父母生了自己,而岳父母生了媳妇,又经过这么多年的计划生育,我们这代普遍的独生子女挺多的,如果媳妇恰好不是独生子女的话,也是要一碗水端平的吧,但凡我能给我妈的,我就都准备两份,另一份给岳父母那边。

毕竟孝顺这是一个没有什么标准答案的问题,如果我像以前那样搬《弟子规》,搬圣人的话,觉得真的没有写这篇文章的意义的。

虽然我喜欢传统文化,但是社会在进步,咱们要辩证的吸收传统文化中,对于现代生活有指导意义的东西,那些不适合社会节奏的,就尽量的不接受了。

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