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为什么大家喜欢《杀手里昂》 《肖申克的救赎》这样的特别“离奇”的故事?

时间:2012-08-11

关于伦理学的100个故事

提示:本文共有 5081 个字,阅读大概需要 11 分钟。

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为什么大家喜欢《杀手里昂》、《肖申克的救赎》、《搏击俱乐部》这样的离奇的故事?难道是因为生活太枯燥,要为生活添一点美好的幻想?

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你好1,335 人赞同了该回答如果两年前,我告诉你韩国的女总统被她的闺蜜操纵,还信了邪教,你会不会觉得离奇?如果一年前,我告诉你美国下一任总统会是一个口无遮拦的真人秀主持人,你会不会觉得搞笑?我有时候看着电视上的,会由衷地觉得,电影会需要逻辑,而现实往往不需要。??

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谢邀。

1. 不要小看这个世界的博大和偶然性。电影里的(除了幻想题材)都是现实可能发生的。

2. 电影是真实的浓缩版,肖申克这种电影相当于把100个监狱中的有趣/励志细节浓缩到了一部电影里,把一个人坐牢200年可能发生的事放在了两个小时/故事中大概两年里。一万个小女孩有五千个想跟着陌生大叔流浪,其中100个在青春期遇到了喜欢的大叔,10个被大叔喜欢,1个遇到了杀手,而电影进行了合并,让一个女孩遇到喜欢的大叔也喜欢她,大叔同时也是杀手。这样是为了让你看到的故事更紧张更有滋味。早期的小说也是节奏很慢的,写半天没推进什么剧情,感觉和真实生活的流逝很相似。现在的读者观众看故事普遍偏快,剧情就会更紧凑,未免就会脱离真实感受,但也不能称之为虚假。

3. 电影是用尽可能短的时间给你看最多的可能性,以及这些可能性中可能的联系。是对真实的有挑选、有条理的展现。跟幻想是两回事。看那些连偶然性都没有的事,比如主角一天吃三顿饭之类才没有意思。

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喜欢电影的出现让人的生命延长了三倍28 人赞同了该回答

谢邀。1.电影是造梦的。杨德昌说:"电影让我们的生命延长三倍",通过电影观众能够体会不同于自己现实生活的故事,我们那些或虚或幻的想法得以实现。在现实生活中,99%的人是不会体验到杀手或者罪犯的生活。这些离奇的故事对于我们来说是陌生的,而对于陌生事物人类具有天生的好奇心与窥探心理,这是人与动物的区别,是人类文明得以发展的基础。正因为这样,那些离奇的故事才有了生存的基础,才得以让人接受。

2.电影来源于生活高于生活。离奇的故事能让人接受离让人喜爱还有很远的距离,比《里昂》和《肖申克的救赎》离奇的故事多的是,但偏偏是以上这些电影让人喜爱,要让人喜爱得首先使人信服。这就涉及到电影的表现形式了。像《里昂》和《肖申克的救赎》这样的故事是符合逻辑的。一方面《里昂》和《肖申克的救赎》用的都是十分普通的线性叙事,场景还原都十分逼真,在剪辑、镜头方面都是十分商业化的和大众化的,这对观众十分友好的,且叙事角度都是观众视角,增强了观众的代入感,虽然不具有艺术上的独创性,却十分的平民化。另一方面,萝莉爱上杀手大叔和罪犯挖洞20年越狱是极其罕见的事,所以观众并不会熟悉其中的细节,不会和自己的生活经历做比较,这就给艺术加工提供了发挥空间。电影来源于生活,但不同于生活,它是生活的片段精选,生活中不会每时每刻充满冲突,但电影不同,它有时长限制,所以会需要冲突,需要起承转合。

3.对终极命题的思考。爱、和平、自由、家庭等等宏大的终极命题往往能引发共鸣,不管《杀手里昂》和《肖申克的救赎》多么离奇,其中不管有多少个小主题,殊途同归的是它们最后都回到了对人类终极命题的思考。所以说并不是鸡汤不好,而在于熬鸡汤的方式不对。熬汤的方式得当,不管是浓鸡汤、毒鸡汤、乌鸡汤,都是可以让人喜爱的。

4.永远不要低估生活离奇性,前几天不是还有人特地献身虎口嘛!??

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喜欢影迷 美剧 影视美术 概念设计学徒12 人赞同了该回答

我就自动把题主说的两部电影和“特别假”忽略(因为很无理取闹 ?? ??离奇的故事不一定是假的故事),只回答“为什么大家喜欢离奇的故事?”

在罗伯特·麦基的《故事》一书中首先说到了故事在人类生活中的地位:人类对故事的胃口是不可餍足的。设想在地球上的普通一日,有多少故事在以各种形式传送着:翻阅的散文书页、表演的戏剧、放映的电影、源源不断的电视喜剧和正剧、二十四小时的报刊和广播、孩子们的睡前故事、酒吧吹牛、网上闲聊。

所以题主你看,不能纠结于某几部电影,故事的传播手段和媒介实在是太多了,离奇的事件每天都在发生,离奇的故事也每天在人类生活中传播。

那么我们为什么需要故事呢?

我们寻求亚里士多德在《伦理学》中提出的那一古老问题的答案:一个人应该如何度过他的一生?但,问题的答案总是在规避着我们。当我们力图使我们的手段合乎我们的梦想时,当我们力图将我们的思想融入我们的激情时,当我们力图让我们的欲望变成现实时,那一个问题的答案始终躲藏在飞速流逝、难以捉摸的时间后面。

我们犹如乘坐一艘飞船,险象环生地穿行在时间隧道之中。如果我们想让飞船减速,以便捕捉人生的模式和意义,人生就会像一个格式塔一样扑朔迷离:时而严肃,时而滑稽;时而静止,时而狂乱;时而意味深长,时而索然寡趣。重大的世界事务完全在我们的掌控之外,而个人事务又往往钳制着我们,尽管我们无不努力用双手牢牢掌握着自己的方向盘。

传统上,人类一直基于四大学问——哲学、科学、宗教、艺术——来寻求亚里士多德问题的答案,试图从每一门学问中得到启迪,从而编制出一种人生意义。但如今,如果不是为了应付考试,谁还会去读黑格尔或康德?科学曾经是最伟大的阐述者,如今却将人生解释得支离破碎、艰深复杂、令人困惑。谁还会不带讥诮地去倾听经济学家、社会学家和政治家的高谈阔论?宗教对人来说已经变成了一种掩饰虚伪的空洞仪式。随着我们对传统意识形态的信仰日益消减,人们转而寻求我们依然相信的源泉:故事的艺术。

世人对电影、小说、戏剧和电视的消费是如此的饥渴、不可餍足,故事艺术已经成为人类灵感的首要来源,因为它不断寻求整治人生混乱的方法,洞察人生的真谛。我们对故事的欲望反映了人类对捕捉生活模式的深层需求,这不仅仅是一种纯粹的知识实践,也是一种非常个人化和情感化的体验。

就如即将国内上映的《爱乐之城》结尾的蒙太奇(我不剧透,题主自己去看),生活给不了你的,电影可以给你,那是一种知识和情感的双重满足,这不仅是电影的魅力,也是故事的魅力。??

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35 人赞同了该回答比西游记还假吗?比指环王还假吗?比银河落九天还假吗?故事岂以真假论好坏。??

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大学7 人赞同了该回答谢邀我个人感觉,其中宣扬的那种思想是人们在观影过程中最大的享受,谁不渴望自由的滋味,中国人绝大多数在体制内成长,就像瑞德说的那样,一开始,你憎恨他,然后适应他,到最后,你就离不开他了,中国被应试教育逼死的孩子还少吗,我们看到在学校时学霸,在社会上就生活不能自理的也比比皆是 肖生克的救赎全篇就是围绕自由和希望来写的,如果真的要看纪实类的作品 那只能看纪录片了,阿凡达难道不是虚构的,为什么会这么火,千与千寻的故事都不是这个次元内的东西,难道这些作品就不够优秀,不够好吗?我想他们能取得如今的成就,不是没有道理的 ,一样的道理 萝莉爱上了大叔,他反应有些迟钝,沉默,寡言,不善于辩论 异常孤独,需要被爱,而玛婷达在家里被欺负,假装成熟 也需要被爱,这两个人在一起,会擦出怎么样的火花,随着电影的一步步推进,谜底也慢慢揭开 原谅我是个高中生,剧情不扯淡的电影还真没看过几部,艺术,源于生活,高于生活,人们选择去关注自由,希望,爱情,说明人们的精神世界上升了一个层次,就好像中国,不会再去骂傅园慧这样的角色了 因为人们已经走出了唯金牌论的漩涡,看热闹是一方面 看到那种运动员拼搏的精神,才是最重要的 同理可证,肖生克的救赎和这个杀手不太冷两部片子,可能不是来自真实的事件改编,也没有太多打打杀杀吸睛的东西,但是宣扬的思想,值得每个人回味,这样的片子,就已经成功了 试问一下,看完小时代系列,爵迹,这些片子,看完之后,能不能在脑海中出现一个很大的问题,可能最多就回味一下谁颜值高就足以了 跨越年龄的爱情,在陌生环境里面摸清楚游戏规则并试图改变自己所处的环境,追求自由,有太多的东西值得我们回味了以上??

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音乐剧翻译4 人赞同了该回答

谢邀!

娱乐产品的基本功能,就是满足感官需求,提供梦幻的体验。??

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后悔与极限 皆不存在7 人赞同了该回答无巧不成书。??

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知乎用户8 人赞同了该回答

自己无趣还说假,遇到你这样的人,真没意思。

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琴房管理员如果题主学过表演就知道,个人觉得学表演挺有用的,会让一个人变的有趣,语文老师说戏剧学院表演教授他们是人生的百科全书,这一点都不假。去考表演的时候有个最基础是无实物表演。即兴或者有准备的情况下你需要通过肢体表现你是谁,在哪里,发生了什么事情。在大概5分钟的时候你需要一个矛盾点。在任何艺术形式都会存在,比如你在上厕所,如果就和平时一样,谁看?上厕所突然发现厕所的纸没了这就是一个矛盾点,然后解决矛盾,去找纸,在找纸的时候,家人进来了,这又是一个矛盾点。所以反应在电视,电影也一样,性格的矛盾,事件的矛盾,这就产生了我们晶晶乐道的戏剧性。反应在我们平时聊天的时候,我们让别人关注我们,我们一定会讲有趣的事情,想想你有趣的事情是不是一天,一个月,一年那一件会让你记忆深刻的事情,这个也是戏剧性。如果戏剧性过头了,就衍生出新的词狗血。??

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岁月是把杀猪刀,总是到处乱砍人人类一直爱幻想。古今中外,神话传说,奇幻异志,多得不要不要,我想大家都想做点自己不能做的,办不到,实现不了的,哪怕是走在路上无意想想。还有这也是故事作品的多样性以及观众的需要,假如安迪没有越狱,而是就此老死在哪,深鲨堡还是老样子,只是平淡的描写了一个被冤枉入狱的故事,那它还能被各种公众号大V推荐来推荐去吗?那安迪那个扒衣湿身卖胸的图片也不会留在大家脑海里了,那恐怕电影当时的票房也肯定会缩水,赚钱总是实际的,站着也把钱挣了最好。这就好像吃饭,大家都知道吃饭是吃饱,吸收各类营养,但为了吃得爽,所以做得好看,各种摆盘,各种煎炒炖煮,不然何苦花那么多功夫。人类寻求故事刺激并不满足于现实,希望能在现实之上有更多的奇思妙想,但是把这些故事拆开来,发现还是现实那套。肖申克的救赎说的是一个奇妙的越狱故事,但它想表达的是希望的力量,那些监狱的人,他们对生活已不抱太多希望,只想就这样活下去,失去对自由的渴望,被体制化,即便假释了还是自杀了,这心得死得多么厉害才能这般。而安迪,从始至终一直怀抱希望,所以他办图书馆,他教书,是因为他对生活仍然充满信心,所以他能一直坚持挖墙角。对于大多数人来说,它不止是点美好幻想。别说肖申克和杀手这种故事片,即便是哪些天马行空的科幻片也是如此,星球大战讲的不也是类似我D革命起义新希望的事吗?狂拽炫酷的变形金刚不也是两条腿两只手,各种机器人也脱开不了人类的认知。奇异博士里的大boss多玛姆活了那么多年,操控着多元宇宙,结果被卷福开个伊邪那美,还没轮回几次就受不了,比普通人还不能熬。要说这是无聊了去看场电影,确实也是。生活枯燥了,看部电影,幻想一下也算正常。但我觉得有些人,看电影并不是此未目的,所以有人被片子励志到发奋图强,所以有些片子想表达的东西被广泛讨论,所以有些人以看电影的名义泡妞……就像蒲松龄没事跑去开大排档听人打酱油的路人吹牛,写的聊斋可是讽人刺实的事。其实题主要是把题目里的电影换成变形金刚这种,确实是枯燥无聊了想爽一把。??

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格拉,学生2 人赞同了该回答请看??

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