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经王蓓蓓同学强烈推荐，今天下午在几乎包场的情况下（观众寥寥无几）观看了这部中文名译为《何以为家》的电影。
这种现实主义题材的小众电影注定不会获得高票房，尤其是与《复联4》同一档期。
但电影本身的质量不只是用票房来衡量，实际上这部电影获得了上一年度的最佳外语片提名，口碑颇佳。
为力求真实性，本片演员大多为本色出演，无需高超的演技，只需用每个人的过往经历来讲述故事。
主人公是一个名叫赞恩的男孩，赞恩出生于叙利亚一个贫困、多子女、父母受教育水平不高且性格粗暴的家庭。
全家因叙利亚的战乱逃难到邻国黎巴嫩。难民身份，没有户口，父母没有工作技能，没有钱供孩子读书，还在不停的生孩子。
事实上小演员赞恩在现实中就是一个叙利亚难民，而片中的剧情大部分都是他自己的亲身经历。
电影分主角和配角，而在生活中每个人都是主角。
从某种角度上讲，在电影中出现的每一个人也都是主角。
所以，我想把电影中的一些主要人物都做些简要讲述，而不是仅仅介绍赞恩以及他的家庭。
人物一 赞恩
大概12岁，由于没有户口和出生证明，父母也没有记住他的出生日期，所以，大概12岁。
在家中的几个孩子中年龄较长，性格独立、坚强、勇敢，没钱上学但渴望上学，在杂货店打工补贴家用。
因11岁的妹妹被父母强行嫁给杂货店主而愤然离家出走。
后得知妹妹的死，刺伤杂货店主被判入狱五年。
人物二 赞恩妹妹
11岁的妹妹同样没有上学的机会，与哥哥赞恩和家里几个更小的孩子在街上卖饮品赚钱。
因不懂事，被杂货店主性侵。后嫁给杂货店主，因怀孕大出血死在医院门口（因没有户口，医院不予收治）。
人物三 赞恩父亲
性格粗暴，对赞恩非打即骂，强行把赞恩妹妹嫁给杂货店主。
人物四 赞恩母亲
靠处方在药店拿到一些特殊药物，制成类似毒品的饮品赚钱。
对赞恩父亲的做法大体认同，经常打骂赞恩，但内心里还是有着对几个孩子的爱。
与赞恩父亲一起被赞恩告上法庭。
人物五 赞恩哥哥
赞恩监狱里的哥哥。因影片只出现了他和赞恩母亲在监狱的简短对话，无法判断其具体身份，猜测其为赞恩的哥哥。
之所以提这个人物，主要是可以从一个侧面看出在这种家庭里的孩子长大后的出路。
人物六 哈瑞
埃塞俄比亚偷渡到黎巴嫩谋生的单身母亲。没有身份证明，住在贫民窟，在一家游乐场打工，儿子无人照顾，将其带到工作地，藏在厕所里。
赞恩离家出走后，收留了哈瑞，此后，赞恩负责在家照顾她的儿子。
受到为其办理假身份的蛇头欺压，没有拿到新的证明，被移民当局逮捕。
电影中的每个人都有各自的生活，在现实中也是如此。
每个人的生活都不容易，每个人也都在努力生活。
人性是相通的，没有种族、民族、国家之分，古今也有很多相似之处。
每个人都想生存，并且在生存的基础上更好的生活。
要想生存下来，并且有尊严的生活下去是需要一定的物质基础的。
经济独立，才能不依附于人。
中国有句话叫做良心丧于困地。
影片中赞恩也曾夺走其他孩子的奶粉给哈瑞的儿子。
赞恩的父母为了钱不惜把女儿卖给别人。
这种事发生在当代的黎巴嫩，在古代的中国也十分普遍。
也有些人利欲熏心，买卖人口。
影片中哈瑞的儿子被蛇头买卖，中国贩卖儿童的事件也并不少见。
而几百年前大规模的黑奴三角贸易在当时更是见怪不怪。
由于叙利亚战争，出现了大量难民。古时候的中国，战乱频仍，难民随处可见，且境况更为悲惨，经常是几万几十万的百姓被掳掠迁移。
物以类聚，人以群分。
富人居住在富人区，穷人居住在贫民窟。
富人家的孩子接受的是精英教育，这些孩子长大后大多成为政治精英、商业巨子。
穷人家的孩子也许连受教育的机会都没有，这些孩子长大后很可能像他们的父辈一样每天都为了生计奔波，在生存线上挣扎。
每个人都生活在自己熟悉的圈子里，这个圈子或大或小。大到一个国家、一个民族，一个阶层，小到一个村子，一个班级。
圈子外的事情我们知之甚少，即使知道也不可能感同身受。
生活在中国的人无法体会到叙利亚战争给这个国家和人民带来的创伤。
生活在城市中的孩子无法体会到落后山区的孩子上学都是一个问题。
人与人的平等首先是受教育机会的平等，这样的社会才是充满活力的社会，而不是阶层固化的社会。
赞恩是幸运的，他受到了媒体的关注，出演了影片，全家移民到了北欧，拿到了户口，等待上学的机会。
可赞恩之外的其他难民家庭呢，他们的孩子也会这么幸运吗?
我们对于这些难民除了同情，还能做点什么呢？
我们对国内贫困地区的孩子除了捐款，还能做点什么呢？
我们对建立一个更加公正、更加平等、更加法治的社会能做点什么呢？
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