风波亭上千古冤，莫须有来后人念。岳飞的一腔报国、胸怀坦荡和悲惨遭遇，一直为后来人们所敬仰。而秦桧等人虽然一时得势，却被永远钉在了历史的耻辱柱上，为人们所唾弃，永世只能在岳飞面前长跪不起。
我们去拜访岳飞庙，总会对秦桧等人唾骂不已，觉得他卖国求荣，残害忠良。
我们有没有认真想过，秦桧怎么会那么大胆，杀死在南宋威望极高的爱国将领岳飞？
秦桧之所以那么毫无顾忌诬陷岳飞，因为他背后站着一个高宗，他们君臣沆瀣一气，满脑子都是议和，而岳飞一心要收复失地，迎回二帝，这是高宗不愿看到的。
高宗与秦桧
一是他本来对他的父皇就没多少感情，二来钦宗回来，他可是正统的继承人。高宗如何安排，肯定尴尬。
纵观高宗登基以来，最上心的一件事情就是议和。
高宗一直不愿意北伐，他总是在力求自保，从来没有把中兴大业放在心上。
岳飞在北方节节胜利，对部下说：“一鼓作气，直打到金军的老窝黄龙府，那时我们大家开怀痛饮，一醉方休！”
正当岳飞指日之内就要渡过黄河北进时，秦桧却企图放弃淮河以北地区，向台谏官授意，要他奏请高宗命令岳飞班师回朝。
秦桧知道岳飞北伐意志坚决不可改变，于是先请求高宗让张俊、杨沂中等人率军回师，然后以“岳飞孤军深入无援兵”为由，请高宗下令班师，一天之内竟然连下十二道金字牌。
奸臣秦桧剧照
岳飞愤慨难当，泪如雨下，朝东方拜了又拜说：“十年的努力，一时全毁了。”岳飞大军南撤后，原来所收复的州县，立即又全部丧失。
岳飞“十年之功，废于一旦”，让人无限遗憾，十二道金牌透露了两个人的心事，高宗一心偏安，注定要走议和之路，岳飞一心北伐收复失地，坚持走抗金之路，两人注定会分道扬镳，渐行渐远。
显赫的战功给岳飞带来了麻烦，高宗想起了祖宗的“陈桥兵变”，若是他日岳飞自立为王，朝中没有将领能敌。高宗绝不允许武将夺权这样的事情发生，唯今之计，就是防患于未然。
不过高宗当时并没有想杀岳飞，只是解除了他的兵权，但是要与金国议和，完颜宗弼明确要求除去岳飞，再谈议和。
内奸秦桧心领神会，原来事情的症结在于此，这全都是岳飞这个战争狂惹的祸，看来岳飞非除去不可。
一心议和的高宗当然不会因为岳飞而任其议和大业半途而废，想方设法要除去岳飞成了当务之急。
高宗赵构
但是岳飞忠心耿耿，威望很高，还有高宗亲自授予的“精忠”旗，这突然定罪，太让人怀疑了。
这难不倒老奸巨猾的秦桧，他让死党万俟禼弹劾岳飞，秦桧又动员其爪牙搜寻岳飞证据，可是怎么也找不出个令人信服的证据。既然找不出确凿的证据，那就只能吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头，再者就是栽赃陷害了，这是秦桧惯用伎俩。
高宗将此案交予大理寺审理，主审官是御史中丞何铸。何铸此人曾经受秦桧之命弹劾岳飞，但在审理岳飞一案中，被岳飞父子反驳得无话可说。他反复询问，仍找不到任何岳飞谋反的蛛丝马迹，又被父子二人的忠心所打动，便向秦桧汇报，岳飞父子是被冤枉的，极力为其辩护。
秦桧一番辛苦却落得这样的结局，哪里肯善罢甘休。
他明确告诉何铸，将岳飞置于死地，是高宗的旨意，如此赤裸裸的意图，何铸应该心知肚明了，但是这何铸就是如此不识时务，对秦桧一甩袖子，不干了。
何铸这个御史中丞的位子自是做不得了，再次的审讯，主审官成了万俟禼，万俟禼既是秦桧的爪牙，所做当然一切遵从秦桧旨意。
没有证据，那就制造证据，一切仿佛按部就班，顺理成章。岳飞此时终于明了，高宗——那个自己无比效忠，用性命去保护的人，要他死。
既然如此，再多的辩解已经没有任何的意义了。便写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，含恨而去，而岳云、张宪也相继被斩首。
而另一位大将韩世忠也已经解除兵权，辞官在家不理朝政。他听闻岳飞冤死，气冲冲地跑去秦桧那里要岳飞谋反的证据，秦桧当然拿不出任何的证据，还大言不惭地说：“其事体莫须有”，一代名将岳飞竟以“莫须有”的罪名冤死，正如韩世忠所说“莫须有”何以服天下。
逝者已矣，留给后人的却是无尽的痛惜。
岳飞以抗金起家，一生戎马，终生不忘抗金大业，更以收复失地为己任。最后，他所效忠的高宗却为清除议和障碍为由将其杀害，这更是让后人感慨不已。
后来，高宗禅位给养子赵眘，就是孝宗，他上台后，立即给岳飞平反，对于给岳飞平反一事，高宗赵构不仅没有反对，而是大力支持的。
对于阴谋陷害岳飞，赵构自始至终都是幕后主导者，当岳飞“金人不可信”的预言成为现实的时候，高宗意识到自己错了，那个坚持真理却被冤死的岳飞是对的。
不管历史如何变迁，岳飞的“精忠报国”思想一直鼓舞激励后人，而那些奸臣逆子永远被人唾弃。
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