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图一
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
—白居易《长恨歌》
图二
流传极广的一首叙事诗，写的是唐玄宗和杨贵妃的故事。虽然在实际的写作过程中，白居易服从了民间爱情故事里人类的向美本能，美化了唐玄宗和杨贵妃的爱情，但他们两个人的故事还是可以窥见一些。
这首诗可以分为四个层次：第一层，从“汉皇重色思倾国”到“尽日君王看不足”，唐玄宗如何求色，到杨贵妃入宫受宠，且恃宠生娇恩泽全族；第二层，从“渔阳鼙鼓动地来”到“回看血泪相和流”，安史之乱时，玄宗逃难，被迫赐死杨贵妃，当然诗人将唐玄宗荒淫误国的情形进行了淡化处理，只是重点渲染了爱情的悲剧故事；第三层，从“黄埃散漫风萧索”到“魂魄不曾来入梦”，贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，回宫后只觉得物是人非，相思难耐；第四层，从“临邛道士鸿都客”到“此恨绵绵无绝期”，思念之下，玄宗派方士寻觅杨贵妃的魂魄，这里白居易运用了浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以仙人形象再现于仙境，早已超出了历史事实的范围。
杨玉环原为唐玄宗之子寿王李瑁的王妃，婚后两人感情和睦，五年后杨玉环被唐玄宗看见，于是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。虽然唐朝是少有的开放朝代，在文化上兼容并包，各种外来风俗并存，封建伦理制度有所弱化，但在根深蒂固的理念中，父夺子妻，总归是一件匪夷所思羞于说出口的事情，难免让人觉得有所不齿。而杨玉环自带的尴尬身份，也注定了她虽然受到万千恩宠却依旧无法封后的命运。
图三
其实，唐玄宗和杨贵妃的故事中，究竟真情有多少水分有多少我们已经无从得知。但史书中留下来的那一则则小故事，无论是志趣相投、寄情歌舞，还是因妒遣归、两度接回，都让我们感受到历史人物的温度。虽然时隔数千年，人物却依旧生动饱满。
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