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讽刺人虚伪恶心的诗句 你是我见过最让人恶心的人 时间：2019 11 19 作者：潇洒女人 阅读：178 讽刺人虚伪恶心的诗句 你是我见过最让人恶心的人。虚伪恶心的人不管是在什么年代都是不受人待见的。现在咱们社会开放，遇到这些虚伪的人，咱们也不像从前那般忍耐，大多数人都是直接开怼。但是古代人就比较含蓄了，不会宣之于口，他们一般都是在诗句里讽刺呢。今天小编就给大家整理了一些讽刺人虚伪恶心的诗句。
讽刺人虚伪恶心的诗句 江头未是风波恶，别有人间行路难。 南宋词人，辛弃疾《鹧鸪天》。 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 南宋才女,陆游表妹 唐琬 《钗头凤》 天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。 西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记 货殖列传》 人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭! 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》 讽刺人性差的老俗语： 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马，不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深， 酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。 如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。 富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。 讽刺一个人的虚伪诗句 1、 你的牙真白呀你好黑 。 2、 虚伪的心不会有坚固的腿。 3、 装装装，接着装，累不累啊? 4、 真理之所以为真理，只是由于它是和毛病和虚伪对峙的。 5、 上帝看见你口渴，创造了水; 上帝看见你饿，创造了米; 上帝看见你没有可爱的朋友， 6、 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 7、 长得丑真是难为你了，早上跑出来吓人，晚上跑出来吓鬼。 8、 这么冷的天，你不冷呀你脸皮好厚呀 。 9、 你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪了! 10、 别跟别人说你认识我，那就是侮辱! 11、 别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 12、 男人一个承诺不一定是永远 但当女人回忆那个承诺时脸上永远是笑的 说一段感情只要分开最伤心的一定是女人也许对吧女人就是那么多愁善感 。 女人会疯狂的爱上回忆，而里面最多的还是笑 痛苦可能在心底吧 爱时的承诺就只能是一个笑话 相信了就是一个最幸福的承诺 而微微笑了也就罢了。都说有种爱是放手; 如果真的爱过了放手时的痛能够承受吗? 那还是爱吗? 那也许就是世人给放弃找的借口吧 。 那有几个童话般的爱情故事写着此故事以真人真事改编只会有平平淡淡坎坎坷坷的爱情，没有几个梁山伯与祝英台。只要爱过 被爱过就很值得珍惜了 13、 会发出臭味的垃圾人， 唾弃 名词的源头。 14、 你这种人真是世间少有! 15、 如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了? 16、 如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。 17、 面具带久了，那就是脸了。 18、 如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语; 和一个朋友断交，只需要三言两语。 19、 对于自私的讽刺是体现在那个把他们和最高层建立起联系的no name并且doesn t exist 的神秘人物身上，当高而且深的H 在明知道有第四枚核弹的情况下假意要将Unlimited 的刑讯逼供用在两个孩子身上的时候，他用枪指着H 谴责他是个魔鬼，可H 解释给他有第四枚核弹的时候他又用枪指着别人逼他们再把孩子带进来，继续让H 用刑。倒是H 在一切都搞砸了之后绷着的弦卸了劲儿，躺在椅子上静等着一切的到来，给你们个教训吧，谁让你们和我的差距太大呢。 20、 你这种人真是世间少有! 21、 会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 22、 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢? 想。死，有什么好可笑的，人都是被逼的才想过自杀，世界就是充满埋怨的，要是你不适应这个世界，只会被世界淘汰。 23、 虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。 24、 长得丑不是你的错，是你爸妈的错，但是你跑出来吓人，那就是你的错了。 25、 超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 26、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 27、 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 28、 如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。 29、 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢? 30、 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 31、 这么冷的天，你不冷呀!你脸皮好厚呀 32、 虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是 33、 金玉其外败絮其内。 34、 在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。 35、 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 36、 此人已经已经虚化成功了。 37、 真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。 38、 你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。 39、 尝尽人间百味，还是清淡最美; 看过人生繁华，还是平淡最真生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里活得真实点，活得简单些，对就对了，错就错了，爱ai就爱ai了，恨就恨了，笑就笑了，哭就哭了，不虚伪，不做作 40、 你说和我在一起很快乐，很开心，你还说看到我，你所有的不爽都消失叻，你还说叻，看到我发信息过去，你就想笑，我想知道，是不是我是唯一一个女人都给你这种感觉得? 41、 披着羊皮的狼，带着面具的骗子，你脱掉衣服是禽兽，穿上衣服只是衣冠禽兽! 42、 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。 43、 会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 44、 在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。 45、 你挺适合走上层路线的! 46、 虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 47、 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 48、 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。 49、 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 50、 你有牡丹一样富贵的外表，梅花一样坚韧的品质，荷花一样纯洁的心灵，桃花一样甜美的笑容，葵花一样飒爽的风姿，我左看右看，你活脱脱就一个花痴嘛! 51、 虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 52、祝你早日修成正果! 53、 给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。 54、 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 55、 别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 56、 当穷神悄然进来，虚伪的友谊就越窗仓促而逃。 57、 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 58、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 史上最 悦耳 的讽刺诗，能看明白的人情商超高! 你看到的不一定是真相。 对于阅读唐诗，这句话同样适用，可能需要换一种说法，你理解的不一定是诗人的本意。唐朝诗人对文字的运用可谓出神入化，写景状物，叙事说理，传情达意，往往含蓄婉转。小编曾写文《这首唐诗为求功名而写，诗人情商超高，就算学不会，也要读一读!》、《一首描写女追男的唐诗，却有3种截然不同的解读，你中意哪一种?》、《最高明的官场诗，邓丽君唱成情歌，我们当成情话，白赚多少眼泪!》，分享了 所见 与 真相 迥异的诗歌。今天，分享杜甫的《赠花卿》，这首诗，我们小学时就学过，一直当成赞美的诗歌，其实却是讽刺诗。 赠花卿 杜甫唐代 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻? 这首诗字句明了，第一感觉，这是赞美乐曲悦耳，犹如天籁之音。最后两句 此曲只应天上有，人间能得几回闻 将乐曲比作天上仙乐，这是对乐曲的极度赞美。晚唐李群玉就化用这两句诗来赞美歌妓： 风格只应天上有，歌声岂合世间闻 ，这些不正是印证了这种理解吗? 要理解杜甫创作诗歌的本意，先来认识 花卿 。杜甫有诗《戏作花卿歌》： 成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。 此两 花卿 ，是同一人，姓花，名敬定也作惊定，原来是西川牙将，曾平定梓州今属四川段子璋之乱，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀。杜甫在《戏作花卿歌》中写道： 李侯重有此节度，人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都 ，暗讽花卿在蜀地胡作非为的行为。经过如此推敲，不难理解《赠花卿》是对其目无朝廷，僭用天子音乐的讽刺。 诗人的高明之处，在于用美妙绝伦的乐曲赞美诗，一语双关，巧妙地包装了讽刺诗的本质。 锦城丝管日纷纷 ， 锦城 ，即成都; 丝管 ，指弦乐器和管乐器; 纷纷 一词形象地描绘出抽象乐曲给人的轻悠、杂错而又和谐的听觉享受。 半入江风半入云 ，那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。无形的音乐经过诗人的妙笔，幻化为形象的画面，让人心驰神往。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 诗人的溢美之辞包裹着弦外之音。 天上 ，实际上指天子所居的皇宫; 人间 ，指皇宫之外。在中国封建社会里，音乐的使用有严格的阶级界限，如果违反，就是大逆不道。诗人用 只应 一词限定，既然是 只应天上有 ，那么， 人间 当然就不应 得闻 。不应 得闻 而竟然 得闻 ，不仅 几回闻 ，而且 日纷纷 ，诗人的讽刺本意表达得委婉含蓄，却又确切有力。 人说，忠言逆耳。《赠花卿》中的 忠言 不仅不逆耳，甚至是 悦耳 ， 丝管 乐曲如天籁之音，自然 悦耳 讽刺劝诫含蓄婉转，亦是 悦耳 。 如此包装的讽刺诗，太考情商了!不知道花卿本人，是否懂得。 写讽刺诗得罪人被贬怎么办?他这样回答，尽显文人风骨 1古人常常写讽刺诗，这类诗通常以高超的艺术手法来抨击社会不合理的现象，具有丰富深刻的思想内容。通过 讽刺 两字我们可以知道，这样的诗写出来是很容易得罪人的。那如果因为写讽刺诗被贬怎么办，还继续写吗? 刘禹锡通过两首像刀子一样尖锐、像火一样泼辣的七言绝句给出了自己的答案，尽显文人铮铮铁骨。 游玄都观紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 刘禹锡是中唐重要的诗人，也是一个政治改革家。他生活的中唐是唐王朝日渐式微的年代，藩镇割据、宦官专权、统治阶级内部斗争激烈，人民苦难日益深重。他和当时一批有识之士对唐王朝的现状深感不满，于是进行了一场史称为 永贞革新 的改革活动。革新以失败告终，他和朋友们被赶出京城。 这首诗的写作背景是诗人因为 永贞革新 失败后被贬朗州司马，十年后才再被召回。当时朝政在满朝新贵的把持下，愈加腐败，诗人十分愤慨，用语义双关的手法，对满朝权贵进行讽刺。 不看讽刺意义，这首诗也是一个完整的艺术形象。首句写看花的盛况，看花的人物众多，来往纷繁，宽阔的大道上尘土飞扬。二句从侧面写桃花，每个人都说从玄都观看花归来，桃花的繁茂美丽可见一斑。三四两句则充满着世事无常的感叹，我当时在长安的时候，还没有这些桃花，现在它都已经开得这么茂盛了。 这首诗的讽刺意义，赋予了这首诗更动人的东西，那是一个勇敢的、昂扬不屈的诗人形象。 千树桃花，指的是那些在作者被赶出长安后提拔上来的新贵，看花的人，指的诗是那些趋炎附势、攀高结贵之徒，他们为了名利，奔走在权贵之门，像是抢着去看桃花一样。作者对他们进行了轻蔑的嘲笑，你们这些看着了不起的人，也是在我刘郎去后才飞黄腾达的。 尽是刘郎去后栽 七字，字字如刀如火，尖锐泼辣。 这种讽刺是如此有力，得势一时的满朝权贵大为震惊，于是没过几天，诗人再次被赶出京城。 2这事还没完。 十几年后，贬谪在外的刘禹锡回到了长安，又以游玄都观为题写了一首诗。 再游玄都观百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 这首诗表面是说过去那游赏观花的广场因为人迹罕至，已经生了青苔。玄都观中曾经引得人们争相观赏灿如红霞的桃花已经被菜花取代了。种桃道士不知哪里去了，而我刘禹锡再一次来到这个地方。 很明显，这首诗是对政敌轻蔑的挖苦和嘲笑。你们这些过去衣朱衣紫的达官贵人，权势滔天，红极一时，而现在，你们就像那桃花一样，风流云散，好景不再。 桃花净尽 四字力透纸背，扫尽繁华。那个过去提拔你们的 种桃道士 在树倒猢狲散中落幕，而我这个被二度赶出长安的刘禹锡却再一次来到这个地方。这些谁能预料得到呢? 从这首诗来看，诗人并不为十四年前因诗得祸而悔恨。 两首游玄都观的诗都写得十分尖锐泼辣，酣畅淋漓，洋溢着一种昂扬的气概的不屈的精神。十四年过去了，桃花不在了，种桃道士不在了，而诗人初心不变。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“讽刺人虚伪恶心的诗句 你是我见过最让人恶心的人”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
