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清朝作为我国历史上最后一个封建王朝，有过辉煌，创过盛世，但在广大国人的眼中，最深的印象应该还是它的那些丧权辱国行为。直到现在，依然有很多人无法接受的是，大清王朝输给西方列强也就算了，可为什么连纸面实力远远不如自己的日本，都斗不过呢？
其实，决定大清与日本不同命运的，除了国家实力之外，最重要的还是两国当政者的指导思想有着明显差异。这就要从一本书说起。
1864年，大清的得到了一本很专业的书籍，是一本介绍国家之间往来，处理彼此关系的国际法著作。该书的作者是一位美国人，他在书中阐述的观点非常善良，比如国与国之间如果不到万不得已的情况下最好不要打仗，即使要打仗了，也要找个借口，这叫师出有名，而且不能自己先动手，要对方打我了，我再还手。
大清国觉得这本书不错，就把它翻译成了中文，并起了一个很霸气的名字，叫做《万国公法》。清朝的外交官拿到这本书后，感觉自己捡到一个宝，因为书中表达的价值观与中国的传统道德简直犹如一个模子刻出来的一般。他们想当然的认为这本书表达的思想也代表着西方世界的愿望，一旦国与国出现矛盾了，必定拿这本书作为行事准则。因而大清就把这本《万国公法》当做了外交宝典，一旦遇到外交问题，直接拿出来看一看。
同一年，这本书也由大清传到了日本，因为对于大清国高层看重的书，日本人当然不敢怠慢。一时间这本《万国公法》成为了一种“国际潮流”。但日本人仔细研读这本书之后，就产生了疑惑：世界各国难道都会遵守这本书强调的价值观吗？日本人自己琢磨不透，就将这个疑问带到了欧洲，他们组成了一个代表团，前往德国进行访问，访问期间他们就向德国“铁血首相”俾斯麦提出了这个问题。俾斯麦直言不讳地告诉日本人：“
如今世界各国表面上都说要以礼仪相交，讲究和平世界，不过，在国际关系中，正义和力量从来是在一起的，有力量才会有正义。对于一个国家来说，最重要的是加强实力， 以自己的力量来保卫自己，而不要依赖任何国家。你们要知道，事实只可能是，当某一国感到国际法对它不利时，它就会置之不理、多方狡辩、诉诸战争。所以万国公法能不能执行，完全靠实力说话。
日本人得到了他们想要的答案，而当知道了这个世界的真正的游戏法则后，《万国公法》变成了无人问津的“垃圾”，再没人看了。用福泽谕吉的话来说，就是：“数千万言的《万国公法》”，可以用一声枪炮抹杀之。”
所以在后续的历史中，我们就看到了，同样是面临外交争端，清朝总是幻想于“以夷制夷”的外交再平衡战略，而日本则是废话不说，上去就是打！对于这样的两个国家，国际社会会更惧怕和尊重谁呢？结果不言而喻了吧！
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