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《红楼梦》用全景的方式描述了封建家族的生存状态和发展过程，《红楼梦》作为社会学的一个案例来研究也非不可能，今天就来谈谈《红楼梦》中丫鬟们的命名权问题。
《红楼梦》的文笔很是深刻，出现的人物名字经常通过谐音和暗喻揭示作者的深意，丫鬟的名字也是如此，从《红楼梦》中的文字可以看出，丫鬟的名字通常是主人所取的，主人拥有丫鬟的命名权，既可以起名也可以改名。
一个小小的起名问题，反映了主人和仆人之间关系的正式建立，以及主人对丫鬟支配权的明确宣告，甚至反映出了主人在统治阶级中话语权的分量。
主人给丫鬟起名，往往充分反映了主人的审美情趣和内心偏好，是一种非常个性化欲望的表达，这些例子在《红楼梦》中有很多。
例如，贾母给丫鬟起名，通常喜欢珠宝和鸟类的名字，如琥珀、翡翠、玻璃、珍珠，和鸳鸯、鹦鹉、鹦哥等，这很符合富家老太太的性格特征，见过大场面，又期盼家族繁荣，这样就有了“享福人福深还祷福”一事。
作为商家的女主人，薛姨妈给丫鬟起的名字，如同喜、同贵，通俗浅显，自然地显露出商人气；贾宝玉从小就熟读《诗经》，又特别喜欢辞藻华丽的文章，因此宝玉的丫鬟，包括晴雯、绮霞、秋纹、碧痕、袭人、麝月、茜雪、春燕等的名字都非常优雅和富有诗意，不枉宝玉的诗词功底。
在《红楼梦》中，新的丫鬟都需要由主人正式命名，例如，在第79回，香菱和夏金桂说自己的名字是由薛宝钗起的，起名这个环节是非常有意义的，不能低估它。
无论是在外买的还是在家生的，丫鬟在成为丫鬟之前都不可能没有名字，但原来的名字象征着她们不是丫鬟的身份，意味着她们还没有与原来的家庭分开。只有通过重新命名，才正式成为仆人，即使主人认可丫鬟原来的名字，仍应被视为主人的重新命名，只是恰好与原来的相同罢了。
曹雪芹的伟大之处在于，他通过命名不同的丫鬟来反应主人的志趣和偏好，甚至是性格和命运，一部红楼，重要的丫鬟就将近100人，而给这些人起不同的名字，还要各有深意可不是一件简单的事情。由此可以看出，曹雪芹的才华和苦心。
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