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茶，代表着一种文化和精神。有一条路，他艰难而险阻，漫长而曲折，但是它却承载在太多的期盼，因为它的一头是期待着茶叶的藏民，另一头则是等待着售茶的茶农，它的中间行走着勤勉而又富有冒险精神的马帮，它就是——茶马古道。
茶是藏族的生活的必需品，酥油茶配糌粑，是藏族传承多年的饮食传统，一口酥油茶，不但能品尝到浓浓的奶香，茶香，更能使人提神醒脑，助人抵御严寒，缓解高原反应。而制茶售茶则是版纳茶农们赖以生存的经济来源，从鲜叶采摘，到压制成饼，每一叶茶芽都蕴含着劳作的智慧与辛苦。
北纬21°28′勐海，布朗族小伙岩帕新，正在准备制茶最关键的步骤揉捻 勐海属热带、带西南季风气候，冬无严寒、夏无酷暑，年温差小，日温差大。终年茶树生长在湿润、云雾弥漫、土层深厚、土壤肥沃、无污染、不施农药的原始森林中。得益于得天独厚的，地理气候优势，勐海的茶树芽叶发得又大又嫩，白毫特多，富含多种营养素。 要得到一杯陈香醇厚，柔和甜润的茶，除了原料本身，就是制茶的工艺。茶的外形色泽，汤色的亮度，口感的醇厚与否都与揉捻有关，岩帕新深知，千揉万捻，方的好茶的道理，所以他丝毫不能马虎。一个人若在喝茶中有品味，自然对生活、对情感、对生命会更加热爱。
“茶，是一种生活；爱茶，爱上一种生活方式。” 喝茶，喝的久了，喝的都已经不再是茶的滋味，而是生活的滋味。品茶，品味生活，一种独处中物质生活满足之后的精神追求、心灵愉悦。茶为知己者美。浓是情，美是心。知味者方知茶浓。
茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你心若愿等，茶香不负你。在当下人人喊着知音难遇、知己难求时，茶是一位最走心的好友。茶，总是亲切的知己，默契的知音。茶的世界清静纯美，让人感悟人生的美丽。
预见知味的茶，和遇见相爱的人一样，是一种修来的缘分。一盏茶缘，从我们指尖流淌的不仅仅是时间，从我们舌尖上滑落的也不仅仅是回忆，而是茶馈赠给我们的一份清静。在这份清静面前，无论曾经多么浮躁的心灵，那一刻也从容淡定、安之若素。
喝茶，茶中物质及功用，益养身心，健康自己。茶，人在草木间。品茶的过程，愉悦清心，沉醉在茶里，就是亲近、“复得返自然”，回归最本真的自我，才是真正的做为一个人的存在。
禅茶一味，悟人生，心茶一盏，心香一瓣，心静一刻，心止一处，正念沏茶！在云间??慧禅茶意境：醒茶，泡茶，倒茶，敬茶；静，宁，如时光凝住；正，清，和，雅，如轻香萦绕；淡然，施然，如微风轻拂。
原来，茶是有灵魂的，茶树，凝聚了日与月的精华；原来，茶是有能量的，茶叶，恩受着雨和露的滋养；原来，茶与人，人与茶，亦可以互相链接的。
禅是心悟，茶是灵芽。此刻，今后，爱了这青、红、白、绿的茶茗，碧嫩，神凝着圣水，味香盈，芳馨淡爽，厚重清明。
古今呈异客，闲雅品人生；感悟浮沉岁月，荡涤尘缘凡情；半盏淳茶方寸润，修德养性净心灵，一盏清茶，一首好诗，一场茶聚！
茶里，享受着生命的自在与安详。爱茶，是慢下来、沉下来、回来做自己，知道自己真正想要的是什么，知道生命该用什么方式活着，使自己本真地存在。本真的存在，就是立足于自己本性的存在，这是一种更高的生命境界。
感恩所有的遇见，修学惜缘，让做事成为一种修行，践行菩提书院两套模式：三级修学模式和服务大众模式，一个平台，一张地图，一位导师，一群伙伴，一路同行！感恩三宝！感恩济群法师！感恩诸位师兄们！愿我们同发菩提心，共行菩提道！
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