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有人问我——
学过赵孟楷书和《曹全碑》，现在想好好学习颜体，那么颜体楷书该如何起步呢？有哪些技巧？
可以说这是两种完全不同的书体，是两种风格各异的书体。我认为赵孟和曹全碑是属于一类的，即他们都表现了书法华美的一面、秀妍的一面。因此，如果你不是特别想要学习颜体书法的话，我建议你可以在秀妍这条路上走的更远、更深入一些。
比如，在学习了赵孟的书法以及《曹全碑》之后，你可以写写王羲之的书法。因为归根结底，王羲之所创立的二王书法，其风格依归就是秀美的，因此，你把这一风格最至高无上的代表、书法写的最美的人的书法给学习到手了，那么基本上，这一脉风格你就能自如表现了。
如果你真的是特别想要学习颜体书法，那么也不是不行，只是颜体书法和你之前学习的书法风格差别过大，所以需要一个适应的过程。
在这个过程中，其实变化的只有书法家的风格，他们的内在品质并没有改变。也就是说王羲之、赵孟、颜真卿虽然他们是三个风格迥异的书法家，但是他们内在遵从的法则、规范，都是一致的。
正如儒家所说的：君子和而不同，小人同而不和。
在这里，他们都是“君子”，他们都有其内在一致性，他们都是书法法度忠实的捍卫者。只不过他们外在表现有不一致性。
比如赵孟其实书法特别秀媚，筋骨少有外露，行笔流畅圆滑。在学习的时候，切不可以为赵体书法无骨力，一定要把赵体筋骨给表现出来，否则你写的赵体书法就是油滑浮躁，没有生气。
而在这个特点上，颜真卿和赵孟有诸多相似之处。它们风格虽然天差地别，但是基本上的表现形式是一样的。我们都知道一个词，叫“颜筋柳骨”，意思是说颜真卿的书法，虽然看起来肥肠臃肿，不筋道，显得非常粗鲁，但是其“筋”是一种内在表现，只不过是隐藏的比较深罢了。
因此，和赵孟的书法学习一样，一定不要被他们外在特点蒙蔽了，一定要表现他们的“筋骨”。
这就好像人一样，人血肉稍微少一点是无大碍的，基本上有个“骨架”就还算有人样子，但是一旦缺少骨架，这个人基本上站立就成问题了，更别说有“精气神”了。
书法也是这样，不管她看起来多么没有“筋骨”，也一定要写出筋骨来。
另外颜体楷书在学习过程中还需要注意的问题是在学帖上，初学者尽量选择颜真卿年轻的楷书作品，因为这一时期的书法作品个性少、共性多、规律性的内容多，易于掌握。而颜真卿的晚年书法作品，虽然楷书艺术成就非常高，但是初学者很难消化。里面往往隐藏了一个耄耋之年的颜真卿对于人生、社会的思考，必须要等到一定书法基础建立之后，才可涉猎。
就好像让小学生看《红楼梦》不合适一样，不管是情节还是艺术深度上，都不适合小孩看的。学习书法也应该有一个循序渐进的过程。
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