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就在当下，你活在怎样的世界中？焦虑、痛苦、恐惧、抑郁、抱怨、对抗、嗔怪、愤恨、无聊、无所事事、猎奇、亢奋、痴迷、忍耐、压抑……，这些情绪，是我们大多数人每一天、每一秒都在重复循环播放的吧，似乎是那样地难以摆脱。我们的大脑高速运转，所有的记忆碎片、情感碎片、情绪碎片、思想意识碎片充斥其中，散乱无章、难以控制，逃避不得、对抗不得、平复不得、清除不得，这似乎就是当下的我。
而你本应该是怎样的呢？你的当下，为什么不能仅仅属于当下，不被过去打扰、也不被未来诱惑，你为什么不能享受当下，成为那个平静、喜悦、开放、充满爱、热情洋溢、生机活泼的你？你为什么不能与当下所见的世界融为一体，成为它，成为你，无所不在而无所在？你能忘记自己，融入这个光明而寂静的世界吗？
实际上，阻碍我们进入那个本真世界、本真之我的东西正是思想意识，我们遇到的所有现实问题、心理问题、情绪问题、个人问题、社会问题、全球问题，都来自于各种各样的思想观念、意识形态的阻碍，世界上没有完美的技术方案、没有完美的社会制度、没有真理、没有救世主，没有什么一个思想理论一定比另一个好，他们都是特定条件下的产物，而一旦限定了时间、空间、使用条件、发展阶段、适用环境、假设前提等这些特定条件，它就是一个片段的、片面的和已经死了的思想观念，怎么可能解决我们活生生的世界和人所面对的一切呢？而况，所有的思想观念、意识形态都是有所欲求的，这个欲求表现为我要什么什么、我们要什么什么，如长寿、财富、无穷无尽的快乐和享受等等。殊不知，这个我的概念、我们的概念，以及欲望的追求正是一切痛苦的根源，正在创造一切痛苦、累积一切痛苦，导致各种小危机、大危机、灰犀牛、黑天鹅等事件的爆发。
我一旦和你有了区别，和世界有了隔阂，以思想意识的方式，以索取、对立、战斗、捍卫的姿态，就变得极其狭隘、自私、封闭，最终导致的是自我生命能量的损耗和减少。所谓我的价值，来自他人的看法、来自社会的认证、来自虚拟符号（如货币）的堆积和证明、来自各种权利义务责任的界定，实际上是很荒谬的，它意味着我们屈服了某种思想意识形态，无论是市场货币财富意识、还是国家制度权力意识，我们都不能自由地思考和呼吸了，我们要按照人为设定的法则和逻辑，像机器、零部件一样正确地运行，它有时带来“安全”、“稳定”，有时也是相当脆弱的，随时面对崩盘和重新洗牌，比如疫情带来的金融大危机、社会大危机，而在这循环往复之中，作为个人的我，思想和心灵始终是被束缚着、捆绑着、驯服着……，我们从生下来开始，就为了适应这些规则、谋求生存、适应发展，接受各种教育，学习各种技能，努力成为别人眼中理想自己的样子。这个别人的理想中的样子，就是所有人共同在编织的各种各样的思想牢笼。
而最终的结果，我们把自己给弄丢了。更准确地说，身体还在、大脑也越来越发达，但心丢了。我们不能用自己的心支配自己了，而是像机器人一样，交付给生产我们思想和身体的社会工厂使用了。当然，为了补偿机器的损耗，治愈各种现代心灵之痛，社会还发明了很多快乐的产品，媒体、游戏、娱乐产品、药物、虚拟虚幻世界……他们能让我们得到瞬间的快感，不过这只是暂时的逃避和转移注意力，其代价是不断累积的真实的痛苦，包括身体的疾病、心理的疾病，直至有一日大爆发，导致系统彻底崩溃。
是的，迷幻的现代世界似乎能给我们带来财富、成就、快乐，但却是以累积痛苦的方式、以巨大的生命损耗为代价。与此同时，我们还失去了作为人类最最美好的一部分——用心去感受这个世界、感受生命的律动、感受爱和热情、感受能量在身体内畅通地流转，感受宇宙和大自然的生生不息……
找回自己和自己的心，我们需要东方的古老智慧，而非在西方的思想意识形态，以及在各种哲学流派、科学技术、制度体制的优劣比较中转圈圈，因为这是一个死的循环，是不断轮回的痛苦，是一个无解的世界。我们应放下这一切，关闭自己的思想意识系统，正如佛所说的那样，破我执、破法执，破除一切我见、人见、众生见、世者见，这些见解不过是一些时间的碎片、记忆的碎片、情绪的碎片，我们不能活在浅薄的、噪音的、碎片化的、割裂的、机械的、无有生机的世界中，破除、出离意识系统之后，人不是空虚了，而是更加充盈了，因为此时我们可以真正打开自己的心灵系统，专注于你眼前的事情（当然应该是有意义并且令你快乐的事情），全身心、全神贯注地去感受它、察觉它、成为它，让你和当下世界、所面对之物（无论他是人、事，还是风、云、花草）融为一个生命体，感受这个生命的热情、能量、无限广大、无限美好，沉浸在其中，直至彻底忘记你自己，忘记这个社会给你的各种标签和认证，忘记那个虚假的你、昨日的你、已经死去的你，去呼吸新鲜的空气、汲取新鲜的能量、感受新的生命……，你说这是禅定也好、冥想也好，修行也好，总之它是另一个新的世界，在那里，你能遇见真正的你。
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