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花木兰的故事我们从小就学过了，女扮男装、替父从军，是历史上著名的女英雄。
但是，从《木兰辞》和各种史料中，可以看到她背后的历史，却并非我们一直以为的样子。
这里整理出12个她背后的故事，是否合理，留待大家点评。
1、花木兰不是汉人
花木兰是“北魏”人，这是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。
鲜卑人是游牧民族，花木兰现在看来属于少数民族，确切说是位鲜卑族姑娘。
2、花木兰并不姓“花”
最早记载木兰的文字是《木兰辞》，在这里面，木兰没有姓的，只有一个名字“木兰”。
而“花”这个姓氏，是出现在明代才子徐渭改编的杂剧《雌木兰替父从军》里面。
因为杂剧的流行，久而久之，大家慢慢就接受并认可了木兰姓“花”。
3、木兰可能连“名”都不是
按照木兰是少数民族来看，这个名字的发音很可能是鲜卑语的音译。
“木兰”作为鲜卑语单词，读音是Umran，是“富裕”的意思。
并且，Umran在鲜卑语里面，并不是一个名字，而是一个姓。
所以，这位女英雄不但不姓“花”，连名都不是“木兰”，更有可能是姓“木兰”的一位鲜卑女（汉）子。
4、木兰并非在汉族军队服役
按照木兰鲜卑人的设定，那她当时参加的是鲜卑族皇帝的军队。
《木兰辞》中记载：“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”
汉人皇帝不会用“可汗”这样的称谓，只有游牧民族的领袖才会这样叫。
5、木兰打了一场游牧战争
木兰替父从军，加入的是北魏国家军队，那打的仗很有可能是两个游牧民族之间的战争。
“旦辞黄河去，暮至黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾，万里赴戎机，关山度若飞……”
从歌词里面的这些地名和路线来看，与历史上鲜卑族和柔然族的征战是一致的，最后北魏大获全胜，和中原关系不大。
6、木兰并非仓促参军，之前已经做好准备
木兰的父亲应该不是普通人，从“军书十二卷，卷卷有爷名”中，可以看出他身份特殊。
大概他年轻时就立过军功，有一定的背景，所以能一直拖延征兵令，只是最后实在没有办法了。
作为游牧民族的兵二代，花木兰从小就接受父亲的武术训练，骨子里亦不乏尚武精神。
当她顶替父亲进入军队的时候，实际上在专业方面已经做好了准备。
7、木兰并没有偷偷跑去打仗
在传统版本中，木兰不会在没有告诉家人的情况下，偷偷地去战斗。
相反，她会去买些参军的必需品，并且让父母知道她的计划：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
一切准备充分，才从容参军打仗。
8、木兰家世优越，是高级兵种
从她去市场上采购的物品也可以看出，木兰不是普通的士兵，更可能是具装骑兵。
这也说明，木兰家里是有一定地位和经济实力的，或许就是小贵族、小地主。
一般来说，她除了自己带兵器和马匹之外，还会带几个仆人，或者说私兵跟随。
9、木兰什么时候出生是一个谜
从《木兰辞》看来，她应该出生在北魏时代，也就是386至534年。
然而，另一些人认为木兰生活在公元7世纪的唐朝早期。
后世不断的传说和讲述，还有剧作家的各种改编，使得她的出生年代，完全是个谜。
但是按照鲜卑攻打柔然的时间来看，这场战争始于424年，他们之间的战争断断续续进行了十年，这正是木兰代父从军反映的史实。
如果木兰20岁左右从军，那她大概就出生于公元400年的样子，距离现在有1620年了。
10、为什么花木兰从军10多年，却一直没被发现女儿身
从军12年的花木兰，居然从来没有被战友发现是女的，这大概是传说里面最难以置信的地方。
如果仔细看《木兰辞》，或许“万里赴戎机，关山度若飞”能提供一点线索。
古代打仗没有电报电话互联网，传递军情信息都是靠骑兵斥候。
我们已经知道了花木兰是带马入伍，她的体格应该也不如其他士兵强壮，斥候这个位置，她应该是很能胜任。
所以，大多数时间，或许她都是一个人在驿站之间奔跑传递信息，加上风吹日晒、风尘仆仆，被战友忽略也就有一定的可能性了。
11、木兰的结局说明了什么？
虽然《木兰辞》里，她最后是衣锦还乡，似乎有一个光明的结局。
但是之后又流传的众多木兰故事里，有多个版本都是她最后自杀了。
有为了避免结婚自杀的，有因为战场后遗症自杀的，还有因为不屈服强权、不愿变成妃子而自杀的。
甚至还有为了表示对皇帝的忠诚，木兰取出了自己的心而死的，可以说相当暗黑。
这些结局，大概更多的是古人对英雄宿命的一种习惯性思维的代入。
或许只有这种悲剧色彩才能更凸显出一位英雄，尤其还是一位女性英雄，不平凡的光辉形象。
12、现在有哪些人的祖先可能会是木兰亲戚？
木兰大概率是当时鲜卑族人，鲜卑族的姓氏是多缀语，也就是复姓，前文已说，“木兰”就是姓，不是名。
鲜卑族有几个典型的姓氏，比如“慕容”，是的，《天龙八部》里面念念不忘复国的慕容博、慕容复一家子，就是鲜卑族。
历史长河浩浩荡荡，多少年之后，“慕容”姓又分支出来一个“慕”姓和一个“容”姓，这两个姓的人很可能就是鲜卑人的后代。
还有比如“尉迟”，也是鲜卑人的姓氏，民间常贴的门神之一尉迟恭，就是鲜卑人，后世“迟”姓的也基本上是鲜卑族后代。
而“兰”姓或许也跟鲜卑有关，但不是“木兰”的“兰”，而是拓跋部中的兰氏，或独孤部的氏族名称汉化。
所以，今天“兰”姓朋友们，你们祖上说不定就跟花木兰流着相同的血，喝着同样的水。
传唱了上千年的木兰故事，不管历史的真相究竟如何，她的背后，一定有当时各种现实存在的映射。
一位大无畏的女战士，长久以来，激励了无数男男女女，她是民间的偶像，她的故事还将继续传颂。
【格格语录】
“醉卧沙场君莫笑，待我再喝三百杯。”
【常规的小知识】
《木兰辞》（北朝民歌）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
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