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在道教中，丹道修炼门派分两大系，一为文始真人一系的文始派，又称隐仙派，此派著名道人有：陈抟老祖、火龙真人、三丰真人等；二为东华帝君一系的东华派，又称少阳派，此派著名道人有：正阳真人、纯阳真人、紫阳真人、重阳真人等。隐仙派，除武当三丰派外，其他少有耳闻，难见踪迹。而少阳派，却是全国开枝散叶，发展迅速，如今在大部分道观里所遇到的道士均是少阳一系，东华帝君门下弟子。然而，本文要分享的不是少阳派一系的修炼丹诀，而是文始派三丰真人传于世间的修炼丹法。
01第一要分享的修炼丹诀，其名为《西江月》，全文为：“道在玄关一窍，窍包元气元精。元精元气养元神，神满自然动静。动静三回九转，九转变化乾坤。乾坤颠倒种仙根，根发西江月正。”这首《西江月》概述了道教内丹修炼的过程，丹诀的修炼关键，就是道家思想的核心“清静无为”，若能达到这个层次，玄关一窍自现，故有道教三丰真人云：“未炼大药且修心”的说法。
02第二要分享的修炼丹诀，其名是《樵阳经》，又名《炼丹火候说二篇》。经文节选：“初功在寂灭情缘，扫除杂念。除杂念，是第一着筑基炼己之功。人心既除，则天心来复；人欲既净，则天理常存。每一日先静一时，待身心都安定了，气息都平和了。将双目微闭，垂帘观照心下肾上一寸三分之间，不即不离，勿忘勿助，万念俱泯，以灵独存，谓之正念，于此念中，活活泼泼；于彼气中，悠悠扬扬，呼之至上，上不冲心；吸之至下，下不冲肾，一往一来，自然两肾火蒸，丹田气暖，息不用调而自调，气不用炼而自炼。”此文简单明了，人人能懂，是修炼道教丹法入门的不二之选。但是在按此修行时，应注意以下一点：
经文指出，“观照心下肾上一寸三分之间”，这句容易让人执着于一处，所谓见物便见心，如果是这样修行易使人走入歧途，成了修炼幻丹，致使人精神恍惚，要是成这样就违背修行的初衷了。修行讲究置之死地而后生，置死不是让人死，而是让心死，祖师云：凡心不死，天心难现。所以，在内观心下肾肾上一寸三分之间时，不要动念，动念便是后天，而修丹道是修的先天。
03这些丹道经文有用吗？
小编认为是有用的，而且是对身体有益的。丹道修炼离不开修心，入门之初无一不是在强调静心养气，抛开能否修成金丹这个疑问，单是静心养气这一项，就能让身体得此受益，因为在修炼时能调节人的身体机能，使之向着好的方向发展。
最后，对于道教丹诀也不能太过迷信，迷信就是偏执了，偏执之人，就会生起妄心，有妄心就会惊扰心神，然后有了执着，之后就有所求，所求不得便生烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，永离真道。
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