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“当你有秘密不愿意告诉别人的时候，那么就请你找一个树洞，把你的秘密说给树洞听，然后再用泥巴把树洞封起来。”
《花样年华》的结尾，梁朝伟把心中的秘密说给吴哥窟旁的树洞，然后泥封草掩。据说从此以后，不愿意忆起的往事打那一刻起与己绝缘，再也不会扰乱心神…
而我最近看了两部关于Cambodia红色高棉时期的电影，《杀戮战场》及安吉丽娜朱丽叶导的《他们先杀了我的父亲》，看完之后内心泛起郁郁的波澜，甚至失眠，内容看得让人揪心,里面的某些物化及人物革命式动作语言都有些似曾相识之感，之后又阅读了一遍台湾人类学家刘邵华写的《柬埔寨旅人》，从古Kamboja到高棉时期的Kampuchea到法国殖民下的Cambodge再到现在我们所熟悉的现代Cambodia,这个东南亚曾经辉煌一时的霸主，在吴哥国王的微笑注视下经历了从繁荣走向衰败，从天堂走向地狱，就如同吴哥窟的石雕故事一般，上演着人世历史中的喜怒哀乐、罪与罚、堕落与超脱。
两部电影里的许多画面都非常的残酷不忍，一部从记者的视角来讲述自身的亲身经历，一部从小女孩的视角来讲述极端政权下的百姓百态，你看着看着可能会大骂波尔布特是傻X，你甚至怀疑人世间既然有如此荒谬的领导人，而久久不能释怀。
而人类学家刘邵华以近乎「土著」的观点、人类学者的眼晴及灵魂，所观察到的种种文化差异，展现出后柬埔寨后时代的社会面貌，在充满了各色人物、环境、警察、罪恶，乃至怵目惊心的饥饿及疾病的字里行间，更像是惊心动魄的报导文学或旅行叙事，可以看到红色高棉给这个国家来带的阵痛会很久。
2014年我第一次游览柬埔寨时，只知道这个国家比较贫困，有着伟大的文化遗产吴哥窟，从车窗外惊叹美丽又囧异于中国的乡村景色，在这份美丽背后却藏着许多心酸往事；吴哥窟乞讨的小孩，路上茅草棚里的黎明百姓，暹粒广场为山区儿童教育找我们募捐的柬埔寨人，一幅幅画面构成了我初次对柬埔寨的印象。
在游览了吴哥窟及洞里萨湖后，除了吴哥窟带来的震撼，洞里萨湖湖面上生活的越南难民带来的疑问，还有大象孤儿院里专门做皮影的众多孤儿，这些都促使我对柬埔寨历史与社会产生了兴趣，通过对元朝周达观写的《真腊风土记》及将勋《吴哥之美》对于吴哥有了大体的了解，而在阅览了东南亚历史柬埔寨篇之后，关于柬埔寨的历史脉络慢慢清晰起来，关于红色高棉片段只知道波尔布特和S21号屠杀纪念馆，并无关心其他，觉得应该和中国七十年代那段时期应该差不多，而在看完了这两部电影和一本书籍之后，更加完整了对柬埔寨历史发展的过程。
如果吴哥是天堂，那么红色高棉时期就是地狱，残缺与遗憾可能是对柬埔寨这片土地最好的总结，在历史长河中他们被越南人占据了大片肥沃的土地，在文化艺术中被素可泰人摧毁了吴哥被迫迁都及抢夺了大量的高棉能工巧匠被掳回泰国。古代高棉也是到处征战，到现代又饱经战火的蹂躏，就像人类学家刘邵华说的，这是个光怪陆离的国度，呈现出一个现代性与传统相互冲突，历史罪恶与宗教力量并存的变化社会。
【我终於写出了我的柬埔寨记忆。这部尘封多年的纪录影片，没能按照时间顺序放映，老旧的东西特别有自己的逻辑，喜欢在不同的空间里寻找痕迹。过往不竟然都是一迳喟叹，生命嗜调自己的滋味，即使在最忧伤的时刻，也能挤出一脸苦笑，一抹柬埔寨式的神秘微笑…
列名世界七大文明奇景的吴哥窟，长年以来，风靡东西方世界，吸引无数游客前往朝圣，一窥神秘难解的佛陀微笑。在这个小乘佛教盛行的文明国度，迎向他们的，是怎样的明天?】
开阔的洞里萨湖，医院、学校等社区设施健全
难民学校
兜售货物的湖区女子
天真烂漫的孩童
这几幅牛皮剪影作品被我买下，这些人都是孤儿
和吴哥的日落合个影
暹粒乡景
————2014年摄于暹粒
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