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天地之间有五运六气，木、火、土、金、水和风、火、暑、湿、燥、寒。
六气：风、火、暑、湿、燥、寒，也叫六淫，历来争论比较大，有人认为本来只存在五淫。
而暑气使人中暑，是一个复杂的病，不是一种独立个性化的病因，而是一种组合性的病，它由火气和湿气共同组成。
暑病能够被分解为两种独立个性化病因，所以有医家认为没有必要再以组合体出现，这是一种称谓的简便。
以两种基本病因的组合成为另一种基本病因的例子，其实有很多，比如：风火，寒湿，风寒，燥火，等等。
当然，比较多的医家还是传承了六气的区分：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。
三阴三阳分别是：厥阴，少阴，太阴，少阳，阳明，太阳，等六个层面，对应六经、六气、六邪、六淫，也是一种理想的人体生命信息模型。
中暑这件病，有非常明显的季节性，必须有暑气流行的阶段，才有中暑病，与现代医学的热射病大致相同。
暑气所在的阶段
第一种说法：按照五运六气的分段论
地球在吸收了主运统运的五气固定程序模式后，经过转化，相应地制造出一套固定不变的主运六气运行程序模式，对应地制造出一年中的六个阶段：
初之气为风气，即是厥阴风木，为风；
二之气为火气，即是少阴君火，为火；
三之气为暑气，即是少阳相火，为暑；
四之气为湿气，即是太阴湿土，为湿；
五之气为燥气，即是阳明燥金，为燥；
六之气为寒气，即是太阳寒水，为寒；
以上六个阶段所成的六气程序系统，每一年的主气顺序，不受年分的变化影响而发生变化，年年都是如此固定地运行。
那么暑气对应的阶段，为三之气阶段，小满、芒种、夏至、小暑。
第二种说法：按照二十四节气论
其实第一种说法也是按照二十四节气来分段的，只不过一年份成六个大段落，对应六个之气。
而现在把一年按照二十四节气，分成二十四个分段单元。
地球上的环境空间真正感受到明显的暑气是从小暑开始，大暑节气的暑气最为强盛，到了立秋节气，气候入秋暑气会逐渐变弱。
而到处暑阶段，是一种暑气反弹的阶段。
好像自由落体的弹球一样，要弹跳几下才会停止在地面上，这是物体运行的规律来的。
处暑过后，暑气就完全消失干净了。
小结：
以上两种说法是对应天地间暑气运行的不同形式。
天之暑气，反应到人类居住的地球表面环境是有一段时间差的。
人们的常识，知道一天之中太阳在十二点时候直射地面，光照最强，而地面温度最热是午后两点左右，大致是这样的一个时间差滞后关系吧。
暑气的迁移
对人体健康，对人类社会起到直接的影响，冲击到健康的。
往往是要依据实质性的伤害为准。
所以，人们往往只认小暑大暑立秋处暑这个阶段的暑气存在形式。
也在这个时候，人体中暑的疾病会高频发作。
上面也提到了在人类社会环境，地球表面感受的暑气是，从小暑开始，到大暑最强，到立秋第一波消停，到处暑余波消停，暑气完全消除。
另外一个奇特的现象，也是比较微妙的暑气迁移现象。
当小暑阶段，暑气开始产生的时候，其实是在户外（屋外）感受到一阵扑面而来的热气，有些敏感的人，有一定的生活经验，就会反应过来，这就是暑气，暑季到了。
小暑阶段屋里也会逐渐闷热起来，但是基本上还不是太闷，主要是经过春季后的适应过程，当然有些年份会骤然变热的。
我们就依照理想的平和年份来论这个过程。
到了大暑阶段，如果仔细去感受，会觉得这个时候屋里其实不是太闷热，最热的还是在屋外。
小暑大暑，上蒸下煮，这个时候炉火很旺盛，但是锅里还没有反应锅里。
到了立秋节气，户外气候会有一阵些许的秋意，微微秋风，凉感舒爽。
而屋里面开始有一种莫名的闷热感，这种闷热感到了处暑阶段是最为强烈的，就像锅里蒸煮东西，火关了，锅里的汤还在滚一般。
一个容易忽略的养生注意
由于立秋之后的凉意，很多人以为立秋后就没有暑气了，天气就开始变凉了。
其实不然，很多体质虚弱的老人、幼童，在处暑阶段中阴暑症状的，有很多。
小暑大暑所中暑病，称之为：中阳暑；
立秋处暑所中暑病，称之为：中阴暑；
中阳暑，容易暴毙，但是病来得快而凶猛，走得也快，对症下药，休息得当，康复起来也快。
中阴暑，非常难缠，历来医家对中阴暑的病研究比较少，症状也复杂，往往会综合很多杂病，本来多是体质虚弱之人，错综复杂，使得医家往往失去主症要点，不可抓取，糊涂用药，茫然不知何病。
大道至简至易，天下万事万物，万变不离其宗。
关注暑病的复杂性，关注谦和既济中医体系。
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