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论语公冶长第五5.4原文及翻译
「原文」：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏①也。”
「注」：①瑚琏：古代祭祀时盛粮食用的器皿，是一种十分贵重的器具。
「本段的意思及翻译」：子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，就像一个器具。”子贡又问：“像什么器具呢？”孔子说：“像敬神的瑚琏。”
「解读」：子贡见孔子以君子称赞子贱，故有此问。然孔子的回答亦褒亦贬，亦贬亦褒，正所谓“君子不器”，故子贡非君子，但子贡也是有大才者，所以又有后边的肯定。
论语公冶长第五5.5原文及翻译
「原文」：或曰：“雍①也仁而不佞②。”子曰：“焉用佞？御人以口给③，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”
「注」：①雍：孔子的学生，姓冉，名雍，字仲弓，与冉耕、冉求是兄弟。②佞（nìng）：能言善辩。③口给：口齿伶俐、嘴快话多。
「本段的意思及翻译」：有人说：“冉雍虽有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙俐齿与人辩论，令人厌恶。我不知道冉雍是不是具有仁德，但为何一定要能言善辩呢？”
「解读」：孔子认为，具有仁德之人不需要口齿伶俐、能言善辩。这与其“敏于事而慎于言”和“讷于言”是一致的。这里，他对冉雍是否具备仁德没有发表自己的见解，但对于冉雍的“不佞”却是大为赞赏。
论语公冶长第五5.6原文及翻译
「原文」：子使漆雕开①仕②。对曰：“吾斯之未能信。”子说③。
「注」：①漆雕开：孔子的学生。姓漆雕，名开，字子开，一说字子若。②仕：做官。③说（yuè）：同“悦”。
「本段的意思及翻译」：孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有足够的信心。”孔子听了很高兴。
「解读」：孔子主张“学而优则仕”，并鼓励和推荐他们去做官。但孔子最看重的还是弟子的仁德修养，漆雕开不急功近利，而是能够清楚地认识到自身的不足，并虚心向夫子求教，这种品德是孔子最为欣赏的。
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