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三观在爱情和婚姻中都至关重要，三观一致的人就算经历波折，最终也会走到一起，这样的故事从古就有。
“愿得一人心，白首不分离。”这是汉代才女卓文君所作《白头吟》中的名句。
描写的是她和司马相如的爱情故事。
司马相如早年贫穷，虽然很有才华，但郁郁不得志，父母双亡后暂住在好友家里。
而卓文君的父亲是临邛（今四川邛崃县）当地的富豪。因家中富贵，卓文君自幼学习琴棋书画，长于鼓琴，喜好音律，又长得面如芙蓉，眉如远山，是当时闻名的美人。
卓文君十七岁出嫁，不到一年丈夫去世，便返回娘家寡居。
虽然如此，追求卓文君的文人墨客，达官贵客还是很多。
一天，司马相如随朋友到卓文君家中做客，对卓文君一见钟情。
于是弹奏了一曲《凤求凰》，技艺精湛，流露出对文君的爱慕之情，卓文君一听倾心，对司马相如芳心暗许。
但是司马相如和卓文君的爱情受到卓文君父亲的大力反对，卓文君不顾父亲的反对，毅然决然地和司马相如私奔。
私奔后的司马相如和卓文君两人当垆卖酒为生，演绎出一幕动人千古的“文君当垆，相如涤器”的爱情故事，虽然生活艰辛，但是两人的感情日益深厚。
可是好景不长，司马相如后来到京城长安向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。
他锦衣玉食后便不再珍惜爱情，又由于两人长期分居两地，司马相如便生了纳妾之意。
终有一日，司马相如写信给卓文君，信的内容是：一二三四五六七八九十百千万。
聪明的卓文君马上领略到夫君的暗示，一行数字唯独少了一个“亿”，就是暗指夫君对自己已“无意”。
卓文君十分悲痛，于是作《白头吟》寄给司马相如，并随诗附书曰：
“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
司马相如看完卓文君的信后，想起曾经的点点滴滴，于是想要挽回这段感情。
他给卓文君写了许多信，卓文君便回了信：“一别之后，两地相思，说的是三四月，谁知是五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈把郎怨……”
看完回信后，司马相如想起了在他穷困时依然对他不离不弃的卓文君，羞愧不已。
然后，他亲自回老家，将卓文君接到了长安。
他们还能再次走到一起的原因，除了喜好一致，卓文君还是司马相如最困难的时候对他不离不弃的人。
两人自始至终都没有在大是大非面前产生巨大的分歧，思想始终在一个层面上，双方的才情相当。
可见，两个三观一致的人走到一起，彼此之间便能够相互欣赏，有分歧也比较容易化解，这样才能让婚姻走得更长远。
记得高晓松在一次访谈中谈到他与自己80后的前任太太在一起合适的原因：
“她跟我一起的时候，还很年轻，甚至还没有进入社会，所以她的基本世界观都是我塑造的，所以和她在一起，我们的三观基本是一致的”。
而现实中，很多女人却不太考虑三观问题，或者在结婚以后才考虑三观的问题，但在这个时候想要做出改变已经晚了。
很多时候，女人对男人的改造是小打小闹，比如一些不太好的生活习惯，一些自己不喜欢的说话方式，或者对外表，财富，事业上的要求等等。
而男人对女人的改造，可谓排山倒海，就像高晓松对自己80后的前任太太一样，在内心深处，男人对改造女人的渴望绝对强烈过女人。
对自己改造不了的女人，男人会选择放弃，因为他们能更早地预见不同的两类人在一起，注定是鸡飞狗跳，一地鸡毛。
闲聊的时候，问过一哥们这个问题，他说：谈恋爱无所谓，要结婚的话一定要找与自己三观相似的人，找不到就不结婚，因为那样太危险。
有些女人常常怪男人花心，不明白他们为什么忽然就不热情了，其实很简单，相处之后，发现彼此是两类人，但这个理由，告诉对方，对方也不会接受的。
所以我会边谈边找，男人不怕年龄，越成熟越吃香，好饭不怕晚，刘备屡败屡战最后还能找到诸葛亮呢！
都说男人在爱情中比女人冷静，果真如此，女人该学学男人的现实，不要只顾着恋爱的感觉，如果你们的三观不合，那么以后生活在一起的每场对话都将变成一场辩论。
三观不合就像两条交叉线，最后就是背道而驰，渐行渐远；也像两条平行线，永远没有交点.....这是你想要的生活吗？
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