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你只知道西湖龙井 却不知道它背后的故事

时间:2012-12-15

龙井茶素以色翠、形美、香郁、味醇冠绝天下,其独特的淡而远香而清的绝世神采和非凡品质

提示:本文共有 1735 个字,阅读大概需要 4 分钟。

西湖龙井,产于风景如画的杭州西湖周边村落,属绿茶类。

龙井茶素以色翠、形美、香郁、味醇冠绝天下,其独特的“淡而远”“香而清”的绝世神采和非凡品质。自古以来在全国享有盛名。

其实西湖龙井除了茶叶本身外,它背后关于杭州、关于西湖的文化故事更加引人入胜。

龙井茶因主产地为龙井地区而得名。龙井茶以西湖龙井为上乘,而狮峰龙井的品质在西湖龙井产区中又是最佳。

龙井茶的起源最早可以追溯到唐朝。茶圣陆羽在《茶经》中就记载到当时天竺和灵隐二寺产茶的记录。

“龙井”的民间传说

关于龙井茶的传说,民间有多种说法。其一是王母娘娘在举行蟠桃盛会时,一位地仙忽闻娘子病重,一不留神将天庭的一只茶杯打翻落入凡间。

吕洞宾见状体谅万分,便让地仙回去照看娘子。地仙感激之余,立即返回凡间照顾娘子、找回茶杯。

地仙来到凡间杭州幻化成一位僧人。他见一座山气势非凡,便前去询问一位老妪此为何处。

老妪回答:“听祖先们说,有一日晚,天上忽然落下道道金光,先祖认为是天公显灵,便称此地为晖落坞。”

听完这段话,地仙心头大喜,四处探望,果不其然茶杯变成了石臼正在此处。

此石臼并非文中原石臼

地仙细看,有只蜘蛛精正偷吸仙茗,便忙问老妪自己可否用一根金丝带与老妪交换那石臼。老妪心想这石臼本无用处,不如赠与僧人。

地仙心中大喜,赶忙去编织仙绳将茶杯带回仙界。地仙刚离去,老妪见石臼脏乱无比,想为僧人好好清理一番。

不曾想这一举动恰巧惊动了蜘蛛精。蜘蛛精以为其他妖精也觊觎上了这只仙杯,便立即施法将仙杯打入地底。

地仙回来后,发觉茶杯已不在此处,只好空手而归。后来,打入地底的仙杯在杭州西湖边变成了一口井,并曾有龙在此井中汲水,此地便更名为“龙井”。

日月如梭,沧海桑田,原来老妪居住的房屋变成了现在的龙井村胡公庙。

辩才法师与第一棵龙井茶树

那第一棵龙井茶树究竟从何而来呢?我们除了听传说外,还得看看正史记载。

宋朝时期,有位僧人10岁出家,18岁来到杭州上天竺寺,25岁御赐紫衣加身,并赐名法号辩才,后又任上天竺寺住持。

现天竺寺

此僧人宅心仁厚、广结佛缘,在住持上天竺寺的40年间香火不断,一时间让上天竺寺成为名扬四海的江南名刹。

这位僧人就是龙井茶的开山鼻祖——辩才法师。

辩才法师博学多才,除了精通佛法外还是一位妙手神医。

学识渊博的辩才法师并未因此迷失本心,作为住持的他常常不拘俗理,亲和近人。

辩才德隆望重,与当时的杭州太守赵、词人苏东坡、文学家秦观、书法家米芾皆为好友。

后因世事难料,北宋元丰二年(1079年)辩才退居龙井村寿圣院。

辩才法师与苏轼品茶论道

宋朝杨杰的《寿圣院记》中曾有记载:“初住钱塘法惠院之宝阁,次住上、下天竺,又住南屏山之兴教寺。

往来学徒,盖逾万人......”辩才法师德高望重,尽管他隐居山林,但往来信众仍绵绵不绝。龙井村从此因辩才退居于此而声名鹊起。

在隐居的这段时间,辩才发觉龙井此地土壤肥沃、泉水不断、湿润舒爽,实为种茶之宝地。

随后他组织自己的信徒们一起在狮峰山上开垦荒地、培育茶叶、凿龙井泉、盖龙井亭。

狮峰山

果然不出辩才法师所料,此地栽培而生的茶叶品质极佳,“龙井茶”也由此而来。

由于辩才法师本身美名远播,他所种植出来的茶叶以及茶叶种植地也远近闻名。这就是辩才法师与龙井茶之间的故事。

“十八棵御树”

提到西湖龙井背后的故事,我们还不得不提到“十八棵御茶”。在乾隆年间,皇帝微服私访下江南来到了杭州西湖狮峰村。

正当乾隆体验民生在茶园中学采茶时,太监忽上奏宫中太后病急。听闻此状,乾隆顾不得太多,顺手将新采的茶叶茶放入袋中直奔京城而去。

乾隆下江南

其实太后并无大病,只不过是火气较旺,目红胃灼。此时皇帝前来探望再加上皇帝身上时不时飘出淡淡清香,太后心中大喜、神清气爽,病情稍缓。

太后疑惑,便问皇帝身上的清香从何而来?为何自己闻后感觉如此清爽?

乾隆这才意识到,让太后病情好转的正是那几片被自己顺带回来的茶叶。

后来乾隆就将自己采摘过的十八棵茶树封为御茶,西湖龙井的名气也更加响亮。

十八棵御树

以上就是关于杭州西湖龙井的传说。龙井村不仅是著名的茶产地,还是闻名遐迩的旅游景点。古人有云:“凡东西游者,不品龙井茶,不至龙井地,必以为恨之。”

下次小伙伴们要来杭州游玩,也可以去龙井村逛逛。一边品茶,一边听当地老人们讲述更多关于西湖龙井的故事。

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