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梵天到底是谁?如来为何不肯承认梵天的神位?

时间:2012-12-22

比如帝释天,也就是雷帝因陀罗,本是天界一位副官,愣是被佛祖活生生抬上主神的位置

提示:本文共有 1489 个字,阅读大概需要 3 分钟。

尊佛事佛者,一般都有好的结局。

比如帝释天,也就是雷帝因陀罗,本是天界一位副官,愣是被佛祖活生生抬上主神的位置。不仅曾专门上他的三十三天说法,甚至在帝释天与阿修罗王那场“翁婿”大战还帮助花心女婿帝释狠狠削了一顿“岳老子”。

(详情请了解《阿修罗王大战帝释天,为什么佛祖会出手帮后者?》)

许多人不解:为什么同为佛的护法八部众,都在给你打工,如来怎可厚此薄彼呢?

事实上,阿修罗王并非最不幸的那个,还有个总拿“热脸贴冷屁股”的大神,他就是天众之首,大梵天王。

我们知道,梵天亦称造书天,华人地区称其“四面佛”,本是印度教的诸神之首,创世之神。他跟、湿婆、毗湿奴并称宇宙三大神。梵天主“创造”,湿婆主“毁灭”,毗湿奴主“维护”。

也不知怎地,梵天突然放下自己的身段,从释迦牟尼佛出生的那一刻起,就成了如来的跟班。

怎么说?

了解“浴佛节”故事的朋友都知道:如来降世时,大地六种震动,天降三十二种祥瑞,三千大千世界同放光明,大梵天王率天众、龙众浴佛而来。彼时大梵天王居左、帝释天居右,亲为如来撑持莲华宝盖。(《修行本起经》)

另外,《本行经》记载:如来夜半逾城出家时,策白马飞跃城墙,须臾八百里。怎么做到的?“尔时,太子上马,四夜叉承马足,天人持盖。梵天居左,帝释居右,天王从卫。”

注意这个位置,“梵天居左,帝释居右。”古人以左为尊,可见那时帝释天是在梵天之下的。

作为佛的护法神之首,禁卫军长官,佛祖对梵天却并不友好,甚至还否认掉梵天的功绩与神位。

何以见得?两个小故事:

第一个小故事:“拈花笑佛”

都知道拈花笑佛的故事,佛祖拈花,诸天菩萨不解,唯摩诃迦叶会心一笑,于是佛把“正眼法藏”用以心传心的方式,付嘱迦叶,这就是禅宗的由来。其实还有一半,跟梵天有关。

佛祖所拈之花,正是大梵天王所送的仙界奇珍,三千年一现的优昙花。

据《大梵天王问佛决疑经》记载:梵天本是为求如来开示决疑,听说以花供佛有大福报,想求一次佛专门为他说法的机会,可惜没等自己开口。那盆极品优昙花就被如来信手折掉了。佛祖对梵天的轻视可见一斑。

为什么佛祖如此不喜梵天呢?这就是第二个故事:佛祖质问梵天创世的23个问题。

据《大悲经·梵天品》记载:

佛将入灭,三千大千世界一切有情众生忧悲不止。佛没有指定继承人,如来灭后,以谁为师。有人说是经法和戒律,可惜大部分人非佛弟子,且慧根不足,理解不了经法戒律中的大智慧。

怎么办?他们需要重新树立一个新的标杆。

据说,大梵天王有意成为三界第一人,于是他说了一句话:“我是三千大千世界中大自在主,我造作众生,化作众生。我造作世界,化作世界。”

梵天刚说完这句话,就被佛祖派人叫了过去。

佛质问梵天:“你说过我是创始者之类的话吗?”

“说过。”梵天回答。

“那你梵天又是谁所作,是谁所化?”

梵天默然不答。要知道,在印度教中,梵天本就是自无始中来。若是有爹有妈,还能称之创世主么?

“你说一切都是你所化作,那么有的世界遭火劫焚尽,这灭世之火也是你所化作的吗?”

“不是。”

“地水火风四大,是你化作的么?”

“时间是你化作的么?”

……

佛祖罗列世间种种灾难、恶业、苦恼一共问了23个问题,梵天都承认并非自己化作。由是,佛不仅否定了梵天的创世神地位,更否定了他统领诸天的合法性。佛声称,三千大千世界非是梵天剎土,而是诸佛剎土。

问题来了:

佛既否定了梵天创世神的地位,又不承认自己创造了世界。只说一切缘业所转,可这地水火风四大,本是无情之物,哪来的缘业?

纵使是有,一切有因才有果,谁是最初之因?如牛顿所说,万有引力,谁是“第一动力因”?难不成,这三千大千世界之上,还有佛观照不到的世界?

——————

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