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一本《三国演义》，让多少人知道东汉末年到三国争霸的经典故事，也让无数人迷上了这段历史中的英雄人物。同时，却也因这本小说，让多少人对这段历史人物产生了误解。其中最让人起争议的莫过于诸葛亮，认为罗贯中将其神化，历史中的他远没有如此聪慧。
但在这段历史人物中，误解最深的定是刘禅了。在世人眼中，他就是个一无是处之人，说难听点便是蠢材。直到如今，很多人在形容无能之人时，都会脱口而出“扶不起的阿斗”这一成语，可历史中的刘禅真的如此蠢材吗？
答案显示不是。有人或许会反驳，若他不是蠢材，为何面对强敌时，选择了投降，而不是奋力一战，白白丢掉了祖上基业？
对于这一点，了解历史的朋友都知道，以当时的蜀国国力，已无力回天。尤其是在诸葛亮北伐失败后，国力空虚，唯有休养生息才得以喘息。 可尽管如此，在刘禅的领导下，蜀国依旧坚持了30年。虽说他在位42年，但前十来年，可以说均是诸葛亮的一言堂，真正掌权也是诸葛亮去世后。
细想一下，刘禅出生之时，便身处乱世之中。自小生活在尔虞我诈的权谋斗争中，就算在如何蠢材，在这种环境之下，也能习得一二。刘备本身就有四个儿子，为了祖宗基业能够传承下去，必然会精挑细选继承人。刘禅能够被慧眼识人的刘备选中，自有其独特之处，其才干自不用说。
让刘禅名誉受损的，莫过于“乐不思蜀”这一成语。
刘禅看清局势后，选择向魏国俯首称臣。作为一国之主的刘禅，自然要前往魏国国都，司马昭为了彰显国威，便宴请了刘禅等人前来赴宴。司马昭为了观察刘禅是否对故土有所念想，特地安排了故国蜀地的乐音舞蹈。
在场的蜀国旧臣无一不对亡国之事感到伤感落泪。但刘禅的表现却让司马昭吃惊不已，也让蜀国旧臣失望连连。刘禅兴致勃勃地观赏舞蹈乐曲，丝毫没有任何的伤感之意。
司马昭见此情形，放下心来，却又起了轻视之心，对身边的贾充说：“没想到刘禅竟能糊涂到此等地步，哪怕诸葛亮在世，也是难以回天，更何况区区一个姜维。”贾充拍马屁道：“若不是刘禅如此蠢材，殿下又如何能够轻松拿下他呢？”
甚至司马昭还曾问过刘禅：“难道你就一点都不怀念蜀地吗？”刘禅的回答让他更为轻视：“在这里挺好的，很快乐，并不思念蜀地。”
看过这个故事的朋友，或许都会认为刘禅是一个冷血无情，沉迷奢靡，不思故国之人，可他真是这样的人吗？
肯定不是！
试问：若是以刘禅当时的情况，但凡表露出一丝的思念之情，还能换取司马昭的轻视之心？还能保护自己的性命？刘禅此举，乃是识时务者为俊杰。不仅保全了自己，同时也保全了蜀国旧臣之性命，更保全了蜀国百姓之性命，以装傻充愣换取最大的利益，会是一个蠢材所为吗？
再者说，刘禅继诸葛亮逝世后，将丞相制废除，任命蒋琬为大司马，主管行政，兼管军事；又任命费祎为大将军，主管军事，兼管行政。将权力一分为二，两者相互监督，权衡之术玩的如此高深，会是昏庸之主吗？
在他执政期间，虽无力抵抗大势所趋，但蜀国百姓却安居乐业，坚守30年后才被灭国，这又岂是一个蠢材皇帝能够做到的？甚至李密曾将刘禅比作齐桓公“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”此种高度，可不是一般人能够达到的。
刘禅，虽称不得一代明君，但绝非蠢材，甚至在某些方面，其聪明程度远超诸葛亮。然天下合久必分，分久必合，一统趋势并非刘禅一人可以违抗，无奈之下选择保全百姓被迫投降，却被后世抹去了所有的功绩。
参考文献：《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传》、《魏略》、《蜀记》
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