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散文|也说家教
文|老姜
关于“家教”之类的文章实在太多了，而且做的人大都是一等一的高手。如果我再去做，休说别人说长道短，就连自己也觉得愚蠢至极。或许是受了某些现象的刺激吧，虽是几经避讳，但最终还是拾起了这个俗不可耐的话题。
说到“家教”，几乎是“一人一说辞，理解各不同”。就是上百度搜索，恐怕也很难有个统一的定论。但至此便要说谁“一窍不通”，恐怕也极为不妥，至少能跟“盲人摸象”似的来上几句说辞，尽管有些“片面”，但总不至于给打个零分。
最开始接触“家教”这个词汇，是从我爷爷讲的掌故中听来的。爷爷虽算不上是学究，可也是张口“子曰”，闭口“《论语》”的主儿，择吉日、写文书，得心应手，讲规矩、说掌故，信手拈来。我自幼和爷爷一起生活，耳闻目染，多少总会受些影响。
在我的记忆中，所谓“家教”好像分为两个部分，一个是“父教”，一个是“母教”，合起来是“父母教诲”，所以也称“家教”。
“父教”指的是“庭训”，说的是孔子教训孔鲤的故事。据说有一天，孔子站在庭院，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，就是小步快走的意思，以示恭敬。孔子说：“站住，学诗了吗？”“没有。”“不学诗何以言？”意思是说不学诗你怎么说话呢？结果孔鲤“退而学诗。”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗？” “还没有”。“不学礼何以立？”意思是说，不学礼怎么在社会上立足呢？结果是“退而学礼。”后人为了效仿圣贤，便把这个故事尊为经典，称之为“庭训”，亦称“庭教”。
“母教”说的不是孔子，而是家喻户晓的“孟母三迁”的故事。《三字经》里就有“昔孟母，择邻处，子不学、断机杼”的金句，所以又称为“三徙教”，“徙”就是迁徙、迁移、搬迁的意思。
可能是我悟性不高的缘故吧，这些关于家教的掌故尽管显得“高大上”，但我觉得并不能很好的诠释“家教”的真谛，尤其是不利于普及。直到后来听了俺娘讲的一则故事，我才开始有所感悟。
她说很早以前，有一个江洋大盗被官府缉拿归案，并判为“斩立决”。临刑前问其有何要求，他说想在临死之前再见娘亲一面。人之常情，又不过分，行刑官允之。母子相见，抱头痛哭，说不完的生死离别，流不尽的行行热泪，场面十分感人。突然，儿子对娘说，临死之前想再吃娘的一口奶，娘答应了。谁知儿子刚把奶穗儿含进嘴里，竟一口把奶穗儿咬了下来，顿时疼的他娘就地打滚，哇哇乱叫，嘴里还破口大骂，“你这狗日的不孝儿，临死还要害娘……”
这时她儿子也显得异常激动，他一口吐掉含在嘴里的奶穗儿，说道：娘啊，小时候我偷了人家的东西，你说我“能”，抢了别人的财物你夸我“精”，我欺负了人家的孩子你说我“有种”。我是在你的袒护下慢慢由小偷变大偷，变小抢为大盗，一步步走向断头台的。我是吃你的奶水长大的，小时候如果你发现我哪里做的不对，哪怕轻轻的打我一巴掌，我也不至于能走到今天这步田地！我咬下你的奶穗儿，就是要告诉天下所有当娘的，孩子有错当娘的不加管教，那就是在害他！养儿不教，要奶何用？！然后他哭着喊道：娘，记住，是你害死了儿啊......
故事孰真孰假，在下不敢遑论。但我觉得至少应该算是关于家教的一个反证。
无独有偶。前几天我看到一篇文章，说某小区有个熊孩子跑到32层高的楼顶往下扔砖头，刚好有位阿姨带娃遛弯从这里经过，结果差点被砸到。孩子被叫去问话，孩子家长却说道：“又没砸到人，赶紧把孩子放了吧，别吓着我家孩子。”文章说，熊孩子的行为虽然可恨，但更可恨的是家长的态度。每一位“熊孩子”的背后，都站着他们的“熊家长”！
孩子在外的一举一动，代表的都是父母的颜面。孩子干出的任何不道德的事情，都会被一股脑全记在其家长头上。一句话，“这孩子家教不行”。
说孩子“家教不行”，其实就是说他家的大人不行，不咋地，很差劲，没教养。但凡稍微有点常识的人都知道，这是一句骂人最狠却不带脏字的话，所以稍微懂点事的孩子对这句话是极其在意的。
前些年，商丘师专的一位老师在批评一位同学时说他“家教不行”，结果这位同学找到老师的办公室，恭恭敬敬的站在那里说道，老师，我哪里做的不好，你可以批评我，不论你批评的多么严厉，我都能接受。但你绝对不能说我的家教，我的家教很好，你不能这么侮辱我！最后老师见这位同学一片真诚，只得道歉了事。
有人说，家教就是“三观教育”，即世界观、人生观和价值观的教育。对此，在下实在不敢苟同。因为“世界观、人生观”近乎属于哲学的范畴，而要接受、理解如此深奥的道理，需要对相关知识有一定的积累、修炼和养成。我觉得，除了一些高级知识分子家庭外，家教应该是“通俗易懂”、一听就能明白，且操作性极强的一种思想灌输，对于普通孩子来说，只要能“明是非、懂礼节、守规矩”便足矣，而不是让他们学一些甚至连其父母都听不懂的“高大上”。
然而，家教毕竟是“家教”，是家长的身体力行，而不是红口白牙的站着说话；家教是家庭环境的熏陶，需要家长言传身教，而不是说一套，做一套；家教是让孩子通过耳闻目染、慢慢的去体会、去感受、去效仿，既有循循善诱，更有严厉苛责，而不是一味的偏袒或溺爱。
但个别家长的做派也确实有点令人担忧。很难想象，一个嗜赌如命、整天不离牌桌的家长会教育出一个不耍钱的子女；很难想象，一个酗酒成性的家长能培养出一个没有不良嗜好的孩子；很难想象，一个整天浓妆艳抹的妈妈会培养出一个“腹有诗书气自华”的女儿；很难想象，一个“闯红灯、走逆行”送孩子上学的家长能培养出一个遵守交通规则的小学生；更难想象一个参加婚礼不会说“恭喜”、参加葬礼不知道说“节哀”，甚至连最简单的鞠躬礼都不会行、只知道吃饭时“上菜就往袋子里装”的家长能培养出“知书达礼”的好孩子！
俗话说，“啥大人啥孩子，啥蒜抽的啥苔的”，虽然不敢说是百分之百，至少也是十有八九！所以，为了孩子，我们有责任自觉规范自己的行为，做一个“明是非、懂礼节、守规矩”的好家长。
毕竟我们是家长，家长就应该有个家长的样儿。要知道，家长的"样儿"就是家教。
二〇一九年五月二十八日
【作者简介】老姜，本名刘俊衡，男，1955年出生，安阳市殷都区曲沟镇人。中国民主建国会会员，经济师职称，曾长期从事企业管理工作。退休后更加热衷网络自媒体并有多篇文章发表。主要有《安阳名村西曲沟》、《西曲沟轶事杂记》、《十堰的白马尿》、《我家的煤油罩子灯》等多篇作品，在《今日头条》、《简书》等媒体开办有《散文诗歌分享画》栏目。
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