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孟姜女庙,位于山海关城东约6公里处
引言
孟姜女庙原建于宋代,而现存的孟姜女庙据说是“明万历年间的建筑”,但如今对于庙宇修整后的效果,实在是让人惊恐万状,不知该说什么好。
孟姜女庙前有一副非常出名的对联:海水朝朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长长消。这幅对联最常见的断句读法是:海水潮,朝朝潮,朝潮潮落(朝读Zhao,意思是早晨);浮云涨,常常涨,常涨常消。
不得不说,古人这谐音梗玩儿得可真是溜,不清楚状况真不知道怎么读。
对联的事儿说完了,现在得扣题了。庙里供奉的孟姜女,大家对于她的典故《孟姜女哭长城》一定耳熟能详,那么孟姜女是姓孟吗?
其实,孟姜女是姓姜,而不姓孟。因为严格意义上来说,孟姜女只是一个称呼而不是姓名,意思是孟家的大女儿,也就是长女。咱们在中学学习古文时,老师曾经讲过一个古代常识,家中孩子按大小排序叫:伯仲叔季。
打个比方:孟家女儿有四位,按排行老大就应该叫做伯姜或孟姜(长女)、仲姜(二女儿)、叔姜(三女儿或四女儿等)、季姜(最小的女儿)。在如今学术界认为伯姜和孟姜是同义词,但也有学者持不同意见。就是认为伯姜、孟姜二者之间还是有分别的,即:嫡出(即长房也就是大老婆生的)长女是伯姜,庶出(即偏房也就是妾室所生的)长女是孟姜。
那么,孔夫子就是姓孔,名丘,字仲尼吗?在回答这个问题之前,再友情奉献一个小知识:说孔子出生时,在囟门处有凹陷,他母亲颜徵就在尼丘山做祷告,希望孔子健康成长,平安无事。所以,孔子名“丘”,字“仲尼”。
那么问题来了,既然说孔子不姓孔,那么他的父亲是谁呢,又叫做什么名字呢?
孔子的祖上是宋国的贵族,他们的先祖是商朝开国君主商汤。周朝初期发生三监之乱以后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王的名义封赏了商纣王的亲哥哥微子启在商丘作为封地,建立了宋国。在微子启死之后,按照兄终弟及的传统,他弟弟微仲即位,微仲就是孔子的十五世祖。
孔子的六世祖人称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国栗邑(今商丘夏邑),后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。有人说正是从孔父嘉开始,他们孔子家族才开始姓“孔”。其实这种说法是有问题的,这是因为后世的人们对于姓、氏分不清楚而导致的误解。
孔父嘉也好、孔子也好,都不姓孔,而姓“子”。“孔”并不是他们的姓,而是他们的氏。在古代,“氏”与“姓”是代表不同的意义。“姓”在古时是代表“女所生”,原本就是从母系社会时期发展而来的。等发展到春秋时期,“氏所以别贵贱,姓所以别婚姻”。意思是说通过“氏”可以分辨这个人的身份高低,而通过“姓”可以知道这个人的嫁娶的对象。
在“孔父嘉”这代的时候,孔只是字,不是继承的姓也不是继承的氏。因为孔父嘉的先辈是宋国公室成员,传到孔父嘉时, “五世亲尽,别为公族”,就是说五服之内的亲属都没有在世的了,所以不能再延用先辈的氏了,只能另起新氏。(一说先祖的氏是“公孙”)于是孔父嘉这一房便直接用了自己的字作为新的氏。
那时男子的名号,要不然称氏,要不然称名,又或者称字,并没有一定的规矩。孔父嘉以后,后几世子孙比如:他的儿子叫木金父,木金父又生了孔防叔,孔防叔的儿子叫伯夏,伯夏的儿子叔梁纥就是孔子的父亲,他们几人的称呼中都不曾加过氏。
将“孔”加入名号来称呼的,是从六世之后的孔子时代开始。孔子的真姓其实是“子”(这里的子不是尊称而是一个姓),名丘,但姓只由女性使用,因此孔子公众场合并不称为“子丘”,而称“孔丘”。由于以后孔子名闻天下了,所以他的后世便将这种“把氏嵌在名称里”的特点就继续延用了下来,如孔子的儿子叫孔鲤,孙子叫孔伋,曾孙叫孔白,等等,以彰显与孔子的血缘关系。
结语
日后随着时代变迁战乱频发,人们也是贫富不断地起伏变化,氏已经不再能够分辨人的高低尊卑了,于是渐渐地就把姓与氏混合到了一起,后世人们已经不知道如何去区别,所以“孔”才被当作孔子后人的姓。
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