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名人轶事
箪食瓢饮未改其志 那个住在陋巷的颜回，贤哉！
颜回是孔子最看重，最得意的弟子。作为大教育家的孔子，据说有弟子三千，其中出名的就有七十二人，颜回在这七十二人中排第一位。以孔门弟子而论，有的是将相之才，栋梁之才，说实话，颜回在弟子中不算最聪明的，但他却是严格践行老师儒家思想的，且不说别的，中国传统文化中“安贫乐道”的精神，应该始于颜回吧。
话说颜回家里很是贫寒，住在简陋巷子中，每餐的饭食不过是装在竹篮里的干粮，别说菜，有时连汤都没得喝，就用木瓢舀水下饭。如此清贫拮据的生活，放给别人愁都愁死了，颜回却浑然不觉淡然处之，他的心不在吃穿住行的物质上，追随老师一心向仁求道的乐趣充溢着他的内心，有理想、有追求，精神是丰足的，物质上的简陋又算得了什么呢？有陋室可住，有饭食可以充饥，有清水可以解渴，物质上最基本的需求已经满足，再奢求就多余了。这一点连他的老师孔圣人都做不到，孔子还“食不厌精，脍不厌细”呢，也难怪孔子看到弟子颜回安贫乐道的精神，会由衷地赞叹道：“贤哉，回也！”
如今的人们生活在生产力发达、物质财富已相对丰富的时代，食不厌精脍不厌细，铺张浪费屡见不鲜。过度地追求物质生活，人为物所累，人们开始反思，抛弃对物质无限度不餍足的追求，提倡极简的生活方式。颜回的“一箪食，一瓢饮”算是极简生活的始祖标杆吧。
也许有人会说，颜回的极简生活是不得已的选择，他穷啊，穷得只剩下啃饼子喝凉水了，若有选择，可以吃到大鱼大肉，他还会安于贫寒过极简吗？不着急，我们再看下一个故事：
有一回，孔子对颜回说：“颜回啊，你过来问你话。你家里这么贫寒处境这么困顿，为什么不出去做官呢？”要知道当时颜回已经贤名远扬，他想出去谋份官职不是难事。可颜回说：“我家在城外有五十亩地，这些地足够供给家里吃上稠粥；在城内还有十亩土地，十亩地的出产足够让家人穿上丝麻衣服；有吃有穿还有何求？弹琴足以自求娱乐，学先生教的道理足以自己感到快乐。所以我不愿意做官。”
你瞧，非不能也，乃不为也！在物质上颜回就这么没追求。但正因为在物质上的寡欲没追求，颜回才拥有了丰沛的精神世界，成为孔门七十二贤之首，被后人尊为“复圣”。（文/广雅）
轻松一课
如果没有指南针， 郑和能不能七下西洋都不一定！
指南针是我国古代的四大发明之一，它的发明和应用，不仅使人们克服了出行时不易辨别方向的困难，而且也推动了世界航海事业的发展和文化交流。指南针的发明是中国对世界文明发展作出的一项重大贡献。
如果没有指南针，历史上可能不会出现郑和七下西洋的壮举；如果没有指南针，寻找黄金、白银、香料或神奇的国度也许永远只能成为文艺复兴时期探险家们的梦想。
早在2000多年前的春秋战国时期，人们就发现山上的一种石头具有吸引铁的神奇特性，并发现一种长条的石头能指南北方向，人们管这种石头叫做磁石。后来，人们将长条形磁石打磨成一个形似汤勺的形状。“汤勺”被放在一个平滑的“底盘”上并保持平衡，且可以旋转。“底盘”外方内圆，上面划线来指示方位。使用时，先把底盘放平，再把“汤勺”放在“底盘”的中间，用手拨动“汤勺”的柄，使它转动。等到“汤勺”停下来时，它的长柄就指向南方，“勺口”则指向北方。这就是古人所称的“司南”，它是指南针的始祖。
然而，由于司南制作起来并不容易，所以这项发明并没有被普遍推广使用。到了宋代，又制造了“指南鱼”。指南鱼是把薄钢片剪成鱼形，“鱼”的肚皮部分凹下去，使“鱼”像船一样能浮在水面上。然后把“鱼”和天然磁体放在一起，由于磁体的吸力，钢片受磁感应也具有磁性。这种人工传磁方法制成的指南鱼比使用司南方便多了，只要有一碗水，把指南鱼放在水面上就能辨别方向了。经过长期的改进，人们又把钢针在天然磁体上摩擦，钢针也有了磁性。这种经过人工传磁的钢针可以说是正式的指南针了。
指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海方面。在茫茫大海上,没有任何参照物，有了指南针，才不会迷失方向。
指南针这一伟大的发明后来经阿拉伯人传入欧洲，对欧洲的航海业乃至整个人类社会的文明进程，都产生了巨大影响。 （文/吕嘉文）
知道吗
佛教是何时传入中国的？
东汉时期，汉明帝有一次做了一个梦，梦见一个金人，头顶上有一道白光，绕着大殿飞行，忽然升到空中，往西去了。
他醒了以后，就把这个梦告诉了大臣傅毅，傅毅说：“天竺有一位神，名字叫做佛。陛下梦见的金人就是天竺的佛。”
傅毅所说的天竺，就是今天的印度，是佛教的发源地。公元前6世纪，印度有一位王子放弃王族的舒适生活，出家修行，创立了佛教。后来人们尊称他为“释迦牟尼”，把他的学说记载下来，编成了佛经。
傅毅的话引起了汉明帝的兴趣，他就派两名官员到天竺去求佛经。这两人到了天竺以后，受到当地人的欢迎。当地人向他们介绍了佛教教义，并赠送他们佛经。
公元67年，两名官员带着两个天竺僧人，用白马驮着一尊佛像和一批佛经，经过西域，回到国都洛阳。著名的洛阳白马寺，就是因这件事而得名。
从汉明帝开始，佛教正式进入中国，并不断发展起来。佛教思想与中国传统的儒家思想和道家思想一样，都对中国文化产生了深远影响。
知道吗
汉朝有大学吗？
公元前124年，汉武帝创建了太学，标志着我国古代官立大学制度的确立。
汉朝掌管文化教育的官员为太常，总负责太学的管理。皇帝也亲自到太学视察。太学的教授称博士，主要职责是教授学生。太学的学生称博士弟子，东汉时简称“太学生”，通常是太学直接挑选，各地方官员也可以选送条件优秀的人才。
从西汉一直到清朝，太学(有时叫国子监)一直都是国家的最高学府。（文/百城阁）
扒着门缝看历史
一碗羊肉汤丢了一个国家，奇葩不？
民以食为天，美食人人喜爱。自古至今，因为美食，流传很多佳话，也发生过很多让人哭笑不得的故事。
在春秋的时候，北方有一个国家，叫中山国，中山国有一个大夫叫司马子期。有一天，中山国国王宰了一只羊，招待大臣们喝羊肉汤。羊肉在古代是很奢侈的食物，有一个成语叫“挂羊头卖狗肉”，就是说羊肉太贵，以狗肉冒充。
羊肉汤做好后，中山国国王让侍者给大臣们分食，分到司马子期这里时，刚好分完。司马子期端着个空碗，看别人美滋滋地喝着羊肉汤，馋得口水直流，感觉非常没面子。
国王还在一边笑着说：“子期今天运气不好啊，等一会儿看哪位大夫吃不完，我帮你讨来吃。”司马子期非常尴尬，本来喝不上羊肉汤，就很生气了，国王这一个玩笑，不由让他怒火中烧。
回到家，司马子期越想越气，干脆收拾收拾东西，去投靠了楚国。
到了楚国之后，司马子期极力撺掇楚国攻打中山国。楚国国王说：“中山国太远，并且中间还隔着别的国家。”司马子期说：“我知道一条路，能把这些国家绕开。”楚国国王又说：“中山国地形复杂，易守难攻。”司马子期说：“我给您画地图，中山国的一山一水我都了如指掌。”楚国国王最后说：“中山国文臣武将我都不太熟悉啊。”司马子期说：“我有很多朋友在那里，让他们做内应。”
话都说到这份上了，天上掉这么大一馅饼，楚国国王岂能错过，于是一拍大腿：“进兵！”
可怜中山国，那时候也算是一个大国，在强大的楚国知己知彼的进攻下，很快就灭亡了。
战败后，中山国王拔马而逃，有两个人死死地守护在他身后，一路保卫着他的安全，他很奇怪，就问这两人：“你俩是什么人，因何不顾性命保护我？”
这二人回答说：“几年前，我们的父亲快要饿死在路边，您给了他一壶水一包食物，救了他一命。父亲临死前，对我们说，若以后中山国有难，一定要拼死相救。”
中山国国王听后，不由感叹道：“我因为一碗羊汤丢了国家，却因为一包干粮保得性命。”（文/书香遍野）
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