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山东古城临清,应“运”而生,“运”当然指的是运河。这里流传着明代平江侯陈豫修建临清城池时,施“小聚居,大混居”妙招,促进了民族大团的动人故事。
每天清晨,古城临清都会被运河旁的阵阵吆喝声唤醒。在这座与大运河相生相伴的城市里,时光在人来人往间川流不息。这里的商贩们保留着走街叫卖的习惯,这种方式让生意融进了生活,也拉近了人与人之间的距离。
今日临清,由新城、老城和中洲古城组成,位于元运河、明运河和卫运河交汇处的中洲古城,保存着完整的历史风貌。100多条胡同分布在1.5平方公里的区域内,运河钞关、鳌头矶、清真寺、会通桥等历史建筑,见证者这座古城往昔的繁华。
临清应“运”而生,在大运河流经此地之前,这里只是在齐鲁大地上偏安一隅的无名小城。1400多年前,隋炀帝杨广开挖大运河,连通中国南北的水运大动脉形成,临清成为一座运河城市。元世祖忽必烈定都北京后,把大运河截弯取直,建成京杭大运河,南北方水运距离缩短了900多公里,漕运和盐引制度又创造性地把江南、草原和西域三者连为一体。作为沟通运河南北的节点城市,许多中西亚居民陆续迁至这里。到明朝初期,临清已经发展成为“延袤二十里”的繁荣城市。
为加固防御,明正统十四年,朝廷派平江侯陈豫驻守临清,修建城池。陈豫这个人很有心,他在建设之前就在周围考察地形,他就发现了许多过去在元代回纥中亚西亚来的屯垦军垦的那些士兵的后代,都散居在城外开荒种地。过得很清贫,生活在小圈子里,融不到社会当中。
虽然明王朝对当时的回族百姓采取保护政策,对其民族文化和宗教生活也予以认同。但这些移民想要融入古城生活,却不是一件容易的事。为此,陈豫想出一个办法,他利用建砖城、兴土木的机会,把回族百姓迁移至清真寺附近,让他们聚寺而居,与周围的汉族百姓加强沟通。把大分散变成小集聚,这种小集聚的模式到现在在清真寺周围,还是如此。既有回民,又有汉民。
两个多月后,砖城竣工,回族和汉族开始融合共生,逐渐形成了“小聚居,大混居”的生活环境。礼尚往来,民族融合,就像亲兄弟一样,远亲不如近邻,近邻不如对门,这样就交流的很和谐,这种传统一直延续到现在。主政临清14年后,陈豫离世。因促进民族团结有功,明英宗追封他为“黟国公”。
今天的临清,还有两万多回族同胞在此居住。在这里,回汉之间“互助互爱,亲如一家”的民族关系,体现在每一处生活细节里。每当生日、婚礼或孩子满月,大家都会互相邀请,其乐融融,不分彼此。
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