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远去的风华——汉代建筑
大汉王朝，是中国历史上浓墨重彩的一个时代。现代中国的的主体民族、世界上人数最多的民族——汉族在汉朝形成。并由此派生出汉字、汉语、汉服......甚至在与匈奴对战的过程中，“汉子”逐渐成为男性的褒义代称。
汉字、汉语，可谓是长盛不衰；汉服虽然由于一些外因的影响，曾经一度式微，但今日汉服已呈燎原之势在复兴。
而汉朝的另一个成就——建筑，特别是土木建筑，则由于历史的久远，早已荡然无存。
代表汉代建筑巅峰的是高台建筑。
晋文公祠——祠庙区远景
高台的起源很早，龙山文化遗址即是高台建筑板筑城池的雏形；殷商在朝歌有鹿台，西周在丰镐有灵台，燕国在下都建了黄金台，赵国迁都邯郸后建起丛台，齐都临淄故城内有桓公台，......
到了汉朝，高台建筑已经成为宫中的标配：长乐宫内的酒池鸿台（据传为秦始皇所造），“高四十丈，上起观宇”。武帝时，在建章宫内造有神明台以求仙者，高五十丈，上有九室，其上又有承露盘，高二十七丈，大七围。东汉末年，曹操于建安十五年和十八年先后在邺城修筑铜雀、金虎和冰井三台。“铜爵台高十一丈，有屋一百二十间……金虎台有屋一百三十间，冰井台有冰室三与凉殿，皆以阁道相通，三台崇举，其高若山云。
汉墓出土陶楼
虽然汉代高台建筑今天已然不存，但汉代墓葬中出土的大量明器和画像石、画像砖为我们留下了大量的汉代建筑模型和图像资料。同时，桓公台、金虎台、铜雀台等至今仍有残存，丛台、古汉台等虽然经过历代重修、今日呈现在世人面前的已经是一派明清风格建筑，这些遗迹或建筑，仍可供今人远窥高台建筑遗风。
除了高台建筑外，汉代还有两种典型建筑形式：阙和高楼（楼阁）。
阙，是中国古建筑中一种特殊的类型，又称作两观、象魏，实际上就是外大门的一种形式。汉代是建阙的盛期，都城、宫殿、陵墓、祠庙、衙署、贵邸以及有一定地位的官民的墓地，都可按一定等级建阙。西汉长安城未央宫的东阙、北阙，建章宫的凤阙、 圆阙，是历史上著名的大阙。
晋文公祠前的二出阙
东汉，是中国高楼建筑兴起的时代。这一时期，虽然曹操在建安年间建起了铜雀三台，但高台建筑已经开始让位于高楼。望楼、戏楼、仓楼、水榭、门楼等高楼建筑开始大量出现。
晋文公祠前的百戏楼
开创晋国百年霸业的流亡公子——晋文公
晋文公，姬姓，名重耳，晋国第二十二任国君。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年。公元前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。公元前632年于城濮大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟， 成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。公元前628年，重耳逝世。
正在装修的晋文公祠展厅
汉代建筑与晋文公的相遇
在重耳远去2600年后，在汉朝灭亡近1800年后，太原市决定在晋祠公园台骀泽畔建一座晋文公祠。晋文公祠最初计划建成唐宋风格建筑，后改为汉代风格建筑。
至此，太原成为集汉、北朝、唐、宋、金、元、明、清、民国建筑类型于一身的中国古建筑博物馆。其中，除汉、唐建筑外，其他朝代的建筑均为原物。
晋祠本就是为纪念晋国（唐国）开国国君唐叔虞而建的祠堂。是中国现存最早的皇家祠堂暨皇家园林。重耳又是晋国百年霸业的开创者，是晋国（唐国）继唐叔虞后最伟大的国君。在晋祠为重耳立祠纪念乃顺理成章之事。
正在装修的晋文公祠展厅
中国现存最早的土木建筑为山西的三座唐代大殿。唐代以前的土木建筑早已无实物存世，现在所能见到的最早的古代建筑模型和图像资料就是汉代明器和画像石、画像砖中的汉代建筑。因此，晋文公祠的建筑形式最终确定为汉代风格。并在整个建筑群中汇集了高台建筑、阙、楼阁等汉代最典型的建筑形式。
正在装修的晋文公祠展厅
晋文公祠
由入口前导区和祠庙祭祀区两部分组成。
在东南方向设主出入口，最南端为楼阁——百戏楼，之后为祠前广场，广场前部有一对由二出阙组成的阙门。
祠庙区与广场相连。祠庙区即为高台建筑群，高台内部局部做空辟为展厅，四周为回廊。上部祠庙祭祀区以院落为单位，呈“日”字形平面格局，中轴线由东向西依次为二层门楼形式的祠门、二层台基之上的主殿（文公纪念堂，匾额：晋文公祠）、后殿（介子推纪念堂，匾额：食不言禄），两侧有南北配殿、东西围廊等建筑物，主殿与南北围廊之间有连廊相通，祠庙区四个角分别建二层楼阁。园内有门楼、殿堂、楼阁等建筑十余座。
晋文公祠全景
晋文公祠外墙上的汉画像石
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