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议葛剑雄在中国地名大会对琅琊诸葛氏之神侃
倪寄如（退休工人）
偶有闲暇浏览有关历史研究讯息也会是一种调整休息的必要习惯，今日方见报道1月4日央视（第四套）《中国地名大会》第八期节目通过嘉宾点评地名“琅琊”的历史跃入眼帘，又有被授予国家聘书之闻名历史地理大腕葛剑雄作为嘉宾主阵，故而必定又会造成中华民族文史研究的新发现，第八期节目通过嘉宾点评地名“琅琊”的历史让观众们长了很多知识，也确实引发了人们在网络时代对中国中华民族古史的研究成果进行回头看……
【摘引报道——点评嘉宾、复旦大学教授、中央文史馆馆员葛剑雄在点评时指出，“琅琊的琊，有的是那个王字旁，有的没有的。我告诉大家，王字旁是以后加的，这个字就是这么读音，大家读琅琊琅琊，就一直是琅琊。”……关于琅琊诸葛氏以及知名的诸葛亮，大家为什么叫诸葛？这个复姓哪来的呢？”葛剑雄在点评时说，“是姓葛的迁到了诸城，为了区别其他的葛，他叫诸城的葛，那么就叫诸葛。诸葛亮，他是出了名的，虽然他的祖籍是琅琊，但是琅琊最出名的其实还不是他们。琅琊其中有一家姓王的，琅琊王氏，王导，他们以后，王羲之等，都是琅琊王氏。因为当初王导，就是辅佐晋元帝，因为是功臣，所以当时叫‘王与马，共天下’，皇帝都怕他，琅琊王氏的名气很大。】
首先要强调中华文化自“许昌人”以来就是世界中洲的中央文化，中华民族华汉物语图语甲骨汉字“六书”已经破译了世界数万年来的经纬岩画的历史谜团，万年舞阳“巧匠”与蚌埠“八神老童”开启了古埃及的巴达里文化，中华炎黄夏商周与古埃及早古王朝中王国新王国末王朝基本为左祖右社姻缘相连（详略、请参考系列文章）……关于琅琊与诸城也早有以下报道：诸城境内古有诸国，春秋时为鲁国之诸邑，后为齐国之地，秦灭六国后属琅琊郡。诸城建制始于西汉初年，西汉吕后时于此设东武县，为琅琊郡辖县，以境内东武山为名。诸城为琅琊治所时间还要早于临沂，元封五年（公元前106年），东武成为琅琊郡郡治所在，此时今诸城市境还有诸县、平昌、横县等县治，为人烟稠密、县治密集之地。东汉建立后，琅琊郡改为琅琊国并移治开阳（今临沂），东武、诸县等仍均为琅琊国辖县。诸城又有“中国龙城·舜帝故里”之誉赞……
严格地讲诸城所在的琅琊郡约位于北纬36度东经120度意涵天干地支吉祥经纬（天干360、地支12），本身就是对历史地理学贯彻落实“创造性转化、创新性发展”核心价值观最有力的展现，琅琊的“琊”也可读音“徐/蝎”也是黄帝禺號通往美洲“邪马台”的古老口岸，“邪马台”所指不是日本而是北美的“西马德雷”山脉的速读，而嬴秦的徐福东渡又是人类再次进行的环球探险……
琅琊郡之“琅琊”实际也是“良邪王（邪/迤蛇/夷耶）”的华汉“六书”的易化，此地君王诸侯也曾经在世界中华时代的商周时期以鲁国为首把“秘鲁（诸城/密州、密/秘）”监管，诸城之“诸”又易“诸侯/君王”与良渚“宔”神，“诸”乃“言者（言/炎朱）”意“居/姬”又音“浙（蝎/蛰、古埃及蝎王权）”“寘（廌）”“查（差/察、吴王夫差）”“蜍（蜍/除/商、‘禅蜍’/女娲或‘蜘蛛/织主’），为此“诸葛（葛：葛天氏/天王/昊天）”与“司马”的复姓也为两大君臣官职历史与荣誉的顺延……“琅琊”也有意为“狼牙”的古埃及锥形金字塔，因为这种形状的金字塔就是源于中华帝“颛顼（砖墟）”所设计而改建（详略），史传的“帝喾骈齿”其“喾”也为埃及法老“胡夫”的速读，就是将帝喾/胡夫的锥形金字塔形容为了“郎牙”传承之变幻，史传的帝舜/重华实为父子二人都曾在尼罗河的洪灾时代移居祖地中华至晚年回还（详略），中华民族的华夏古史就是被古人掩隐的中国世界古史，《庄子·德充符》所载的“兀者”记载的就是失去埃及“凸角（脚趾）”金字塔政权的华夏先人与侨眷……
有关“诸葛氏”的论述市面已有许多版本都可引人参考，但是更需要人们以唯物辩证历史观的思维去作出正确的判断，此文仅涉及历史地理权威葛剑雄对琅琊诸葛氏的老生常谈，切勿与近日热议的《冰川冻土》学术论文之“圈子”现象有所沾边……（若有时间、必定拜读葛剑雄在《中国地名大会》的哲理名言）
**笔者自05年网发《山海经大破译》等800来篇文章、篇篇均有新意、近为文博悬赏甲骨文破译与国家期望有太大差距、葛剑雄《中华文化自信的根由》凸显其史实论证的疲软、临潼七千年零口女尸案本为女娲补天被错判、“乌鸦反哺”千古错析/太阳神鸟是鸬鹚伏羲、十万破解的甲骨文“蠢”字遭汉学“六书”质疑、洛南六千年“人头壶”是黄帝母附宝有乔氏发声、希腊3500年蜂巢墓属中国世界古史殷商史录、希腊殷商大墓需看中国世界史坛为其解惑明目、安徽含山凌家滩黄帝孙挥般墓玉字文化载鲁班、中国古史与凌家滩黄帝孙挥般墓志铭译辨、浙江跨湖桥遗址仨字符含有易学六书汉字内涵、华汉文字载嬴秦主创1·5万年前“大西国”文明（也可查人民网、新华网、或百家号/倪寄如破解人类历史之谜）
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