提示：本文共有 2750 个字，阅读大概需要 6 分钟。
关于董小宛的第一手史料，具权威性的有三篇。其一为冒辟疆所著《影梅庵忆语》，其二为冒辟疆之友、复社文人张明弼所撰的《冒姬董小宛传》，其三为同时代文人余怀所写《板桥杂记》。冒辟疆为董小宛的恋人和丈夫，与董小宛相识十一载，朝夕共处九年，对董小宛最为了解，也最有发言权。他的长文《影梅庵忆语》也是公认的最详细最可信的董小宛生平资料。冒辟疆作为当事人，以丈夫的身份追忆评述亡妾，其角度和评语具有一定的主观性，读者阅读时也最易随之产生情绪上的波动。与冒辟疆不同，张明弼是局外人，但因为是名士又是冒辟疆的好友，故对两人都比较了解。从旁观者角度看问题，评述相对客观，也代表了同时代文人圈对这一对情侣的看法。而余怀曾多年居住在南京，本身也是一位雅士，虽与董冒二人来往不多，但慕其高雅，喜好记述秦淮旧事，故行文较简洁，他的文词可以作为同时代的大众视角及观点。三篇文章各有侧重，欲了解董小宛则不可偏读偏废。董小宛人生中的主角是冒辟疆，冒辟疆发现了董小宛也成全了董小宛，曾谓“入吾门，智慧才识，种种始露”，并非妄言。故想透彻了解董小宛，理解她的情感和追求，则先须了解冒辟疆。
冒辟疆名襄，以字行。《清史稿》中有其小传，张明弼在《冒姬董小宛传》中也对他做了记述和介绍，这恰好可以从官方和民间两个视角来审视其人。张明弼谓其“父祖皆贵显”，《清史稿》则明确道出“父起宗，明副使”，可见冒辟疆出身非凡。冒家人脉甚广，冒辟疆小小年纪所作诗篇便有“董其昌为作序”。张明弼则说他“年十四，即与云间董太傅、陈征君相倡和。弱冠，与余暨陈则梁四五人，刑牲称雁序于旧都”。冒辟疆不但有父祖荫蔽，自身成长也不马虎，《清史稿》言其“才特高，尤能倾动人”，好友张明弼更是嘉赏之至，赞其“姿仪天出，神清彻肤”，并赠与“东海秀影”之美誉。优越的出身和卓越的自身条件让冒辟疆自视甚高，所谓“顾高自标置”（《冒姬董小宛传》），“少年负盛气”（《清史稿》）。而张明弼的一句评论更令人咋舌：“所居凡女子见之，有不乐为贵人妇，愿为夫子妾者无数。”张以同性视角观察冒辟疆，并给出这样的结论，可信度相对较高。这一系列的外因和内因共同决定了冒辟疆日后的人生走向，也为他对待爱情的态度埋下了伏笔。
冒辟疆最著名的身份还是《清史稿》中所提到的“与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域，并称‘四公子’”，即晚明四公子或称复社四公子。复社是晚明时期由文人组成的一个团体，成员主要为江浙两地的士人学子，秉承东林遗志，不但在民间有极高的声望，甚至可以通过成员进入朝堂为官而遥控政权，操控科举。当时，复社人最痛恶阮大铖，冒辟疆的表现尤为激烈，但阮大铖又偏偏是一位一流的昆曲传奇作家，其代表作《燕子笺》不但令冒辟疆“且骂且称善”（《清史稿》），更成为冒董二人情感经历中一段令人回味的插曲。崇祯末年，冒辟疆数次赴南京应考，考试之余结识秦淮佳丽无数，也就是在这样的背景下，董小宛映入了冒辟疆的视野。二十八岁的冒辟疆不曾想到，这位名唤董白的十六岁少女竟然会与自己结成一段曲折的情缘。
董白，字小宛，一字青莲，天姿巧慧，容貌娟妍，七八岁时阿母教以书翰，辄了了。《板桥杂记》从董小宛的名字就可以看出，她思慕潇洒高旷的文士风度，“慕吴门山水，徙居半塘，小筑河滨，竹篱茅舍”（《板桥杂记》）。余怀的记述是准确的，冒辟疆也称董小宛“在风尘虽有艳名非其本色”，肯定了董小宛的性格和追求。董本秦淮人，在秦淮河畔已享有盛誉，但因厌恶秦淮喧嚣，遂迁居苏州。
她虽正值青春盛年，对自身命运已有清醒的认知：“吾姿慧如此，即诎首庸人妇，犹当叹彩凤随鸦，况作飘花零叶乎？”（《冒姬董小宛传》）虽然年纪轻轻就被捧在手心里，但她明白自己不过是“飘花零叶”，妓女的身份是令人忧虑的。此时，她的言行举止经常有别于同类姐妹，“若夫男女阗集，喧笑并作，则心厌色沮，亟去之。”（《冒姬董小宛传》） 而她的行踪亦常常飘忽不定，“扁舟游西子湖，登黄山”（《板桥杂记》），经常出门不归。崇祯十二年（公元1639年）的初夏时节，冒辟疆来到南京应试，听朋友方以智说起有这么一位董姓佳丽，“才色为一时之冠”（《影梅庵忆语》），虽然有吴应箕和侯方域一同附和，但他还是不大相信，道：“未经平子目，未定也。”但禁不住朋友不住夸赞，便慕名前往。却不巧，董小宛已去了苏州，待冒辟疆寻至苏州，董小宛又逗留在洞庭湖，冒辟疆屡次登门皆不见其人。得不到的永远最有吸引力，虽在苏州有名妓沙九畹和杨漪照为伴，心中却总觉得怅然若失。终于，就在准备离开苏州前的最后一次拜访时，董小宛回来了。当时，董小宛与母亲同住，这位母亲究竟是生母还是鸨母，没有确切资料证明，但诸人对她的印象都很好，冒辟疆称其“秀且贤”，张明弼称其“慧倩”，余怀亦道董小宛的才学启蒙于阿母，可见的确非一般庸妇。董母早已听闻冒辟疆数次来访，这一次女儿终于在家，自然竭力引荐，从而促成了冒与董的第一次见面。前文已经引述了冒辟疆自己的回忆，再来看看旁观者张明弼是如何记录这人生初相见的一幕：
亟扶出相见于曲栏花下。主宾双玉有光，若月流于堂户，已而四目瞪视，不发一言。盖辟疆心筹，谓此入眼第一，可系红丝。而宛君则内语曰：“吾静观之，得其神趣，此殆吾委心塌地处也！”但即欲自归，恐太遽。遂如梦值故欢旧戚，两意溶液，莫可举似，但连声顾其母曰：“异人！异人！” 所谓一见钟情，大抵如此。
关于这次初见，冒辟疆一定向张明弼讲述过，而在《冒姬董小宛传》里，张补充了冒没有写到的董小宛的内心活动及言语评价。冒辟疆在《影梅庵忆语》中详细地交代了慕名拜访董小宛的始末，但其实在他听说董的同时，董也已经对他久仰大名：姬亦时时从名流讌集间闻人说帽子，则询帽子何如人。客曰：“此今之高名才子，负气节而又风流自喜者也。”则亦胸次贮之。除此外，董小宛善调香，精女红，通书史，懂持家，“针神曲圣、食谱茶经，莫不精晓”（张明弼《冒姬董小宛传》）时人惜如此好女，只留人间二十七载，后人叹如此佳人，竟不能自珍自惜，蹈情爱泥潭，终至早亡。究竟谁对谁错，值与不值，众说纷纭，更有好事者将其与董鄂妃相混淆，让董小宛的生平更显扑朔迷离。她的一生是幸或不幸，欲寻答案不可道听途说，还要细细向史料中寻。董小宛其人其事多次被搬上银幕，尤以1963年香港凤凰影业公司出品，由朱石麟导演，夏梦、高远主演的影片最为著名。夏梦端庄靓丽的风姿与高远英俊潇洒的外表令人印象深刻，男女主角演绎的乱世中纯真赤诚的爱情也令人动容。然而，此部电影大量改编民间传说，虽加上了些《影梅庵忆语》中记述的情节，总体而言以虚构为主。影片中董小宛与冒辟疆的精神和风骨与历史原型也差距较大，而与历史中的李香君和侯方域更为接近。也可以说，编剧是将四个人的故事捏合一蹴而成，电影虽美也只能作为一部古装传奇片来看。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“生活故事：我们可以坐下来聊聊董小宛”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
