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因为一个人，爱上一座城。在这个世界上，总有一些地方，仿佛注定会与爱情搭上千丝万缕的联系。在那里，爱情会像潮湿角落里的青苔，天然、赤裸、充满激情，以一种超乎寻常的速度滋生、成长、盛开并蔓延，无法阻止，欲罢不能；在那里，所有的爱情都会变的刻骨铭心，可能是成全，也可能是没落，却总会在一个人的生命中，留下永远无法消磨的美丽而清晰的爱情印迹…，那么我们今天就一起走进这些素来爱情滋生、成长、盛开的地方，一起享受爱情的甜蜜与风光的诱人。
NO.2 爱情盛开的地方——丽江
净土 净土 金婷婷;传说中有一片净土
住着古老的民族
每个人都能歌善舞
他们从不孤独
传说中有一座雪山
白云在山顶漂浮
一个梦反反复复
·············
这首词藻并不华丽的《净土》，将这片土地的上的人与物的纯粹和真切展现得淋漓尽致。
木府里的爱
年少时长期居住于云南，见惯了云贵高原上的蓝天、白云，习惯了风和日丽的小日子，只单纯觉得丽江是一个美丽的地方，对它她没有太多的期待与憧憬。
一部名叫《木府风云》的电视剧如龙卷风般袭来，才渐渐对它她的美、它的魅，充满好奇和幻想，梦想去见她，去见年少时懵懂的爱。
阿勒秋，一个在历史里或许并不存在的女子与木增这个木府后来的统治者的缠绵的爱，让无数人慨叹。
她，放下了仇恨。他，放弃了权力。他们只为能和彼此在一起，这样的勇气，体现了纳西人的淳朴与善良，更为丽江增添了一抹爱的光辉。
电视剧《木府风云》
木府是丽江历史的见证，古城文化的象征，占地46亩，中轴线全长369米。木牌上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识，重视教育的灵心慧性；木氏土司以“知诗书好礼守义”而著称于世，“天雨流芳”更是成为了木氏土司鼓励老百姓好好读书，努力成为祖国的栋梁之才的标志。
木府
昔日的木府平常百姓是很难进入的，而今天它成了人们旅游观光的圣地，时的封建社会，等级森严，民众很难有表达爱情的时候。
现如今，爱情，是每个人都可自主的事。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，纳西人民追求唯美纯真的爱情的美好愿望也成了现实。
木府
一米阳光
“玉龙雪山终年云雾缭绕，传说每年秋分是日月交合同辉同映的日子，神灵会在那天赐予人间最完美的爱情阳光。如果那天玉龙雪山云开雾散，神奇的阳光就会铺满整个山谷，每个被阳光抚摸到的人会得到最美、最圣洁的爱情。但是善妒的山神在那天从来不肯开放自己的胸怀。总是有云、有雾、有雨……”
相信看过电视剧《一米阳光》的人都会记得这段感人的独白，女主角伊川夏在说完这段话后跳崖殉情。
电视剧《一米阳光》
丽江纳西族青年男女殉情的传统，最早可追溯到纳西神话《鲁般鲁饶》和《黑白之战》。
“鲁般鲁饶”纳西语的意思是“牧人的儿女迁徙过来的地方”，也被翻译成 “一个只有青春和爱情的地方”。故事讲述了两个年轻人的爱情故事：羽勒排和久命姑娘为了爱情决定迁徙到美好的地方去，但半路被父母阻挡并被拆散，他们最后选择了殉情之路。
《黑白之战》讲述黑族与白族为争夺太阳的光明而战。黑族为夺得太阳让黑族公主去引诱白族王子，不料他们竟真的陷入爱河，无奈之下黑族首领下令处死了白族王子。黑族公主伤心欲绝……
还有另一个神话：当人们的感情受到现实的阻拦，人们可以用自己的生命换取另一个生存空间，一个永远有青春与爱情的国度，即传说中的玉龙第三国。而玉龙雪山上的云杉坪就是传说中进入这个国度的入口，殉情对于他们来说也就变成了美好的事情。
到了清雍正年间，中央开始对边疆地区实行“改土归流”政策，即罢免土司，改为中央直接任命地方官，以加强中央对边疆地区的控制和文化渗透。在婚姻制度上更是竭力推行“三从四德”、“父母之命”、“门当户对”、“媒妁之言”等一些汉族封建礼教的包办婚姻，彻底剥夺了纳西族青年男女的婚恋自由。
但是殉情现象一直延续到了20世纪60年代，丽江的一个村子放映露天电影《梁山伯与祝英台》竟导致六对青年男女触景生情，在看完电影后相约一起殉情。
丽江
殉情固然轻视生命，不值得效仿。但纳西族青年男女追求真爱的勇气却让丽江有了“殉情之都”、“爱情圣地”的美誉。
有人说，在丽江最不值钱的东西有三样:时间、阳光、爱情。所以，你不必担心这里的阳光不够温暖，不够明媚，无法温暖冬日里你的心；你也不必担心一个人在这里游走会寂寞，会羡慕别人的成双成对，你不会感到孤单；这里的美好会醉到让你忘记时间。
黯然销魂和醉生梦死是丽江最为出名的两种酒，它们没有老白干那样烈，也没有葡萄酒那样纯。但只一口便有让你喝下去的欲望，越喝越觉畅快，直至喝醉。
这不禁让人想起《东邪西毒》里的一句台词:前不久我遇到一个人，这个人送了我一坛酒，她说这酒叫“醉生梦死”，喝了它便会忘记一切的烦恼。
在丽江，你可以看雪山，晒太阳，可以艳遇也可以虚度光阴，可是最重要的是，你身边的人是谁？谢谢您的阅读，下一期带您走近仓央嘉措的拉萨王国。
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